مشروح مذاکرات مجلس شورای اسلامی به ریاست آیت الله هاشمی رفسنجانی ( دوره دوم – جلسه 169 )

صورت مشروح مذاکرات جلسه علنی روز سه شنبه بیست و ششم شهریور ماه 1364 فهرست مندرجات:1-اعلام رسمیت جلسه و تلاوت آیاتی از کلام الله مجید.2-بیانات قبل از دستورآقایان :موحدی ساوجی ورضوی.3- بیانات آقای رئیس به مناسبت فرارسیدن ماه محرم و همچنین تسلیت به آقای فال اسیری به مناسبت فوت والد ایشان .4- تذکرات نمایندگان به مسؤولان اجرائی کشور به وسیله آقای رئیس.5-تصویب قانون الحاق ماده واحده به قانون روابط موجر و مستأجر.6- پایان جلسه و تاریخ تشکیل جلسه آینده و دستورآن.جلسه ساعت هشت و پانزده دقیقه به ریاست آقای هاشمی رفسنجانی تشکیل شد.1- اعلام رسمیت جلسه و تلاوت آیاتی از کلام الله مجید.رئیس ـ بسم الله الرحمن الرحیم.باحضور193 نفر حلسه رسمی است دستورجلسه را اعلام کنید.منشی ـ بسم الله الرحمن الرحیم ، دستورجلسه یکصدوشصت ونهم روز سه شنبه 26/6/1364هجری شمسی مطابق بااول محرم الحرام 1406هجری قمری.1-طرح الحاق ماده واحده به قانون روابط موجر و مستأجرکه دوفوریتش در جلسه قبل تصویب شده.2-دنباله رسیدگی به گزارش شور دوم کمیسیون امورقضائی در خصوص لایحه تشدید مجازات مرتکبین ارتشاء و اختلاس و کلاهبرداری.3-گزارش کمیسیون تدوین آئین نامه داخلی در خصوص رد طرح الحاق یک تبصره به ماده 25 آئین نامه داخلی مجلس شورای اسلامی که یک فوریت این طرح درگذشته تصویب شده.4-بررسی تقاضای ارجاع طرح اصلاح آئین نامه استخدامی کارکنان مجلس شورای اسلامی و طرح طبقه بندی مشاغل به کمیسیون های امور اداری و استخدامی و محاسبات طبق اصل 85 قانون اساسی.5-گزارش شور اول کمیسیون امور قضائی و حقوقی درخصوص طرح اصلاح قانون حفاظت و توسعه صنایع ایران.6-گزارش شوراول کمیسیون برنامه و بودجه در خصوص رد لایحه شمول مقررات کمک هزینه عائله مندی موضوع تبصره 43 قانون بودجه سال 1364 به قضات.7-سؤال آقای حمیدالدین ملازهی ازآقای وزیرصنایع در خصوص هیأت مدیره و مسؤولین اصلی کارخانجات بافت بلوچ ایرانشهر.رئیس ـ تلاوت کلام الله مجید را شروع کنید.اعوذبالله من الشیطان الرجیم ـ بسم الله الرحمن الرحیم الله یصطفی من الملائکة رسلاومن الناس ان الله سمیع بصیر. یعلم ما بین ایدیهم وماخلفهم و الی الله ترجع الامور.یا ایها الذین امنوا ارکعوا و اسجدوا و اعبدوا ربکم وافعلو الخیر لعلکم تفلحون . وجا هدوا فی الله حق جهاده هواجتبیکم و ما جعل علیکم فی الدین من حرج ملة ابیکم ابراهیم هو سمیکم المسلمین من قبل و فی هذا لیکون الرسول شهیداً علیکم و تکونوا شهداء علی الناس فاقیموا الصلوة و اتوالزکوة و اعتصموا بالله هو مولیکم فنعم المولی و نعم النصیر.صدق الله العلی العظیم(حضار صلوات فرستادند)«از آیه 74 الی آخر سورة الحج»بسم الله الرحمن الرحیم یا رحمن و یارحیم بوی بهشت میوزد از کربلای تو.ای کشته بادجان دو عالم فدای تو.برخیز وباز بر سر نی آیه ای بخوان.(پسرفاطمه)ای من فدای آن تن از سر جدای تو.اندرمنا ذبیح یکی بود وزنده رفت.ای صد ذبیح کشته شد درمنای تو.حسین حان ، رفتی به پاس حرمت کعبه به کربلا.شد کعبه حقیقی دل کربلای تو.اجرهزارعمره وحج در طواف تواست.ای مروه و صفابه فدای صفای تو.تابانمازخوف تو گردد قبول حق.شد سجده گاه اهل یقین خاک پای تو.با گفتن «رضأ بقضائک»به قتلگاه.شد متحدرضای خدابا رضای تو.تو هرچه داشتی به خدا دادی، ای حسین.فرداخداست جل جلاله جزای تو.خون خداست خون تو و جزخدای نیست.ای کشته خدابه خدا خون بهای تو. ای تشنه لب به خاک و خون غلطیده،ای داغ محبان و عزیزان دیده از هیچ سربریده ای غیرسرت آیات خدای را کسی نشنیده.ولاتحسین الذین قتلوا فی سبیل الله امواتاً بل احیاء عند ربهم یرزقون.صلی الله علیک یا اباعبدالله یاابن رسول الله ،یاابن امیرالمؤمنین،یاابن فاطمه الزهراسیدة النساء العالمین(حضار صلوات فرستادند)2-بیانات قبل از دستورآقایان:موحدی ساوجی و رضوی رئیس ـ ناطقان قبل از دستوررا دعوت کنید.منشی ـ آقای موحدی ساوجی نماینده ساوه، آقای رضوی نماینده تبریز.آقای آقامحمدی نماینده همدان.موحدی ساوجی ـ بسم الله الرحمن الرحیم،قال الله تبارک و تعالی فی کتابه الکریم «ولاتحسبن الذین قتلوافی سبیل الله امواتابل احیاء عند ربهم یرزقون».آغاز ماه محرم ماه قیام و شهادت و آغاز دانشگاه انسان ساز و جنبش بخش وقیام آفرین اباعبدالله حسین علیه الصلوةوالسلام را به همه شیعیان ،پیروان وعلاقه مندان آن حضرت تسلیت عرض میکنم و امیدوارم که خداوند متعال به همه پیروان اباعبدالله علیه الصلوة والسلام به خصوص امت مسلمان ایران و رزمندگان اسلام که یاران واقعی وصدیق اباعبدالله الحسین علیه الصلوة و السلام هستند سلامتی و عزت وتوفیق هر چه بیشتر عنایت بفرماید.ضمناً انتخاب مجدد ریاست محترم جمهوری برادر عالم و فاضل و متقی وآگاه با سوابق بسیار درخشان و طولانی مبارزاتی که از یاران و بازوان نیرومند انقلاب وامام امت هستند حجة الاسلام والمسلمین جناب آقای حاج سیدعلی خامنه ای را به ایشان وبه امام امت و امت اسلامی تهنیت و تبریک عرض مینمایم.دراین فرصت کوتاه مطالبی که بنظرم میآیدکه لازم است به عرض برسانم اول یک اشاره ای دررابطه با مسأله حج هست.هر ساله انقلاب اسلامی با طرح وابتکارنوو تحولی اسلامی که درهمه زمینه ها از جمله در زمینه برگزاری حج به وجود آورده است امت مسلمان ما مانند سایرملت های مسلمان و حجاج بیت الله به سوی زیارت خانه خداوکعبه میشتابند ودرواقع روحی تازه و خونی تازه به این مراسم عبادی سیاسی بزرگ و وحدت بخش مسلمین بخشیده اند.البته من به صورت خیلی فشرده وخلاصه عرض میکنم .بدون تردیدبرنامه هائی که جمهوری اسلامی دررابطه باحج دارد تاکنون آثار بسیار مثبتی را در میان ملت ها،درمیان مسلمانان بخشیده است و یقیناً این آثارادامه خواهد داشت.اما برای بهتر شدن این برنامه ها و بیشتر به هدف و مقصد رسیدن بنظر این حقیر لازم است ما هرچه بیشتر به کیفیت برگزاری حج در اوقاتی که دارد بپردازیم تا به کمیت.البته همین که جمهوری اسلامی در شرایط کنونی وجنگ شش ساله صدوپنجاه و چند هزارحاجی مسلمان را منظم،مرتب بخوبی که نسبت به سایر حجاج کشورهای اسلامی بهتر میتواندبه اصطلاح اداره کند، ببرد و مراسم را بخوبی به پایان برساند خود این درواقع یک معجزه ای است که از جمهوری اسلامی وازاسلام برآمده است .امادر عین حال ما باید بیش از آنچه که به کمیت وحجم جمعیت حجاج مان توجه کنیم باید برنامه هایمان را قویترکنیم،باکیفیت بالاتری باشد.برنامه ریزی ها بهتر باشد.نواقص گذشته رفع بشود که البته این مطالب درحضور نماینده محترم امام حجة الاسلام جناب آقای کروبی حفظه الله تعالی درخودمکه ومدینه مطرح شده است.ان شاء الله در سال های آینده هرچه بهتر و پربارتراین مراسم برگزار خواهد شد.مطلب دیگری که لازم است به عرض برسانم دررابطه با دولت و بالاخره معرفی دولت در پایان دوره ریاست جمهوری و آغاز دوره جدید ریاست جمهوری است که یکی از مسائل بسیار مهم محافل اجتماعی سیاسی ما وحتی مجلس و سایرارگان های مملکت همین مسأله است.من فکر میکنم دراین رابطه بایدما قانون اساسی را و امام امت را مرجع و مقتدای خود بدانیم که البته امام امت حتی بالاتراز قانون اساسی است.وما وقتی که ملاحظه میکنیم امام امت دررابطه با مسأله دولت همه اصول قانون اساسی و همه موازین قانونی را آن چنان رعایت میفرمایندوبه ریاست محترم جمهوری که مورد اعتماد این امت و مورد اعتماد مجلس و سایر افراد هستند این آزادی و این میدان را میدهند ما هم باید این اختیار و این آزادی را به رئیس جمهور بدهیم تا مطابق شناخت ها و معیارهاو حجت های شرعی که میان خودش وخدای خودش وجودداردو ما یقین داریم که رئیس جمهورما به هیچوجه دارای هوی و هوس و عقده و نمیدانم آن جهات منفی که در افراد منحط دیگرویا در بنی صدر بوده درایشان وجود ندارد.بنابراین باید ما این میدان را و این آزادی را به ایشان بدهیم تا واقعاً بینه و بین الله آن چه که تشخیص میدهددرارتباط با نخست وزیر وهمین طور وزرای آینده عمل بکند.البته باید همه رهنمودهائی راکه امام عزیز وبزرگوار در این رابطه دادند این رهنمودها رعایت بشود.یعنی هیأت دولت ما،نخست وزیر ما هرکس که میخواهد باشند اماافرادی باشند مؤمن،مخلص،باسوابق روشن و تجربه کافی و توانائی لازم که اگر ان شاء الله آمدند این کشتی اداره کشور را بدست گرفتند بتوانند بخوبی این کشتی دولت را و قوه مجریه را به ساحل نجات برسانند و نواقص واشکالات و ضعف هاو نارسائی هائیکه الان وجود دارد وبه حق هم وجود دارد و ما درعین اینکه از دولت فعلی و دست اند کاران مؤمن و مخلص که زحماتی را متحمل شده اند دارای اخلاص بودند،دارای عقیده بودند خواستند زحمت بکشند آن چه درتوان داشتند کوشیدند اما در عین حال ما نمیتوانیم اشکالات و ضعف ها و نارسائی هائی که وجود دارد و جبری نبوده ،قهری نبوده معلول حوادث ووقایع ناخواسته واجباری انقلاب هم نبوده ومیتوانسته بسیاری ازآنهانباشد،بوجود نیاید.اما ممکن است بخاطرنارسائی ها،ناهماهنگی ها و ضعف تدبیر و برنامه ریزی بوده باشد اینها را ما نمیتوانیم نادیده بگیریم.بنابراین رئیس جمهورمحترم کارخودش را انجام میدهد.درعین اینکه مسلماً به مجلس وبه آراء نمایندگان مجلسی که باز هم نمایندگان مجلس آزاد هستند،مختارند وبین خدا و خدای خودشان آنچه را که سالم میدانندو به مصلحت میدانند وبه خیر انقلاب واین کشور میدانندنظرخواهند داد،به این هم یقیناً رئیس جمهور احترام خواهد گذاشت.اما درعین حال بایستی که از هرگونه گروه گرائی و جریان و باند بازی و جوسازی های نادرست و ناجور و یا برچسب زدن ها و تهمت زدن ها به چهره های بسیار بزرگ و درخشانی ماند ریاست محترم جمهوری باید خودداری کردودر یک جو صحیح و سالم و آرام باید گذاشت که هم رئیس جمهور و هم مجلس و همه مسؤولان دراین رابطه تصمیم مقتضی را بگیرند.این مطلب دومی بودکه بنظر من لازم بوددراینجا عرض بکنم.(رئیس ـ یک دقیقه دیگروقت دارید)اما مسأله سوم و نکته سومی که لازم است معروض بدارم دررابطه با رسانه های همگانی (صدا و سیما و مطبوعات )هست که همانطورکه ملاحظه کردیددرمطبوعات بیانات امام امت که تاکنون پخش نشده بود در رابطه با صدا و سیما چاپ شد و هم چنین بیانات بسیار ارزشمند فقیه عالیقدر آیت الله العظمی منتظری درهمین رابطه که به اصطلاح ارباب مطبوعات داشتند این را هم همه شنیدند.دراین رابطه باید توجه داشت .البته من معتقدم دررابطه با مطبوعات همانطور که امام عزیز و رهبران ما و قانون اساسی تأکید دارد بایدما مطبوعات و رسانه هائی مستقل داشته باشیم ، افرادی مؤمن،قلم به دست،مخلص،حر،آزاد باشند که اینها به دور از هرگونه باند بازی وگروه گرائی به دور از هرگونه انحراف و تنها به خاطر خدا و از روی تقوا واخلاص همه اشکالات و ضعف ها و عیوبی را که ملاحظه میکنند در کنار خوبی ها بنویسند،بیان کنند،تذکربدهند و نترسند و رسانه های ما را و مطبوعات ما را خدای نکرده به صورت یک جریان وابسته دولتی و وابسته به یک فرد یا یک مثلا مقامی یا دولتی قرار ندهند.والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته.منشی ـ آقای رضوی نماینده تبریز.رضوی ـ بسم الله الرحمن الرحیم، والصلوة والسلام علی رسول الله و آله الطیبین الطاهرین.سلام براباعبدالله الحسین علیه السلام.سلام بر امام امت و بر شهدای گرانقدر انقلاب قبل از بحث در پاسخ برادرم لازم دانستم این جمله را عرض کنم که اجازه بدهیم به آقای رئیس جمهورهرکه را بخواهد انتخاب کند برای نخست وزیری.عرض میکنم منظورازاین جمله اگرهمان است که قانون اساسی گفته خوب کسی چنین اختیار و اجازه را از آقای رئیس جمهور نمیتواند سلب کند.پس این توضیح واضحات است واگرمنظور این است که یک جوی ساخته شود که آقای رئیس جمهور یک نفری را معرفی بکند اینجا و به اصطلاح رأی آوردنش از همین حالا آسان بشود.نه این خلاف شرع است.ما حرفهایمان را خواهیم زد به عنوان یک نماینده وظیفه های شرعی خودمان را انجام خواهیم داد.آن کسی که در ماجراهاسپاه را محکوم کرده،منافقین را حاکم کرده اینها رابه عنوان نخست وزیری نمیپذیریم.فرد ضعیف را نمیپذیریم ،این وظیفه نمایندگی است.اگرمنظوراین است که از حالازمینه چینی بشود،نه ما زیربارش نمیرویم.امابحث امروزی من دراین چند دقیقه دریک مقایسه و تشبیه بین این امت وامام باصدر اسلام میبینیم امام همان راه را میرود که پیغمبررفته،امت هم همان راه را میرود به بهترین وجه که امت درصدر اسلام رفت .بحث سر اصحاب است اصحاب پیغمبرو اصحاب امام فعلی.گاهی سؤالی هست بین مردم و گاهی بین بعضی از خودمان که چرا وقتی امام یک جمله ای را میفرماید هر کس به نحوی تفسیر میکند،برداشتها متفاوت و مختلف است (این یک سؤال)من به اندازه فهم خودم میخواهم به این سؤال جواب بدهم .حالاخیلی هم درست است یا نیست نمیدانم .به نظرخودم درست است،وقتی که نادرشاه درخیمه اش یک دستوری را میدادهمه اطرافیان و همه مردمش از بیسواد و با سواد همه یک برداشت داشتند و حرف او را کاملا میفهمیدند تفسیرهای متعدد وجود نداشت و تعبیرهای مختلف نبود،برداشتهای مختلف نبود وحرف نادرشاه آن طوری که خودش میخواست اجراء میشد چرا؟ برای اینکه نادر یک دیکتاتور تبر به دست بود،دیگرمجال تعبیر و تفسیر نبود اگر تعبیر میشد گردن تعبیر کننده با تبر از بین میرفت.ولی وقتی که پیغمبر یک جمله ای را میگفت در مسجدمدینه در بیرون مسجد صحابی محترم صحابه های بزرگوار پیغمبر تعبیرهای متعدد وبرداشتهای متعدد داشتند.خیلی شده به تاریخ مراجعه بفرمائید که برگردند از خود حضرت بپرسند که منظورتان این برداشت است یا آن یکی است ،تفاوت نظام امامتی و نظام شاهنشاهی درهمینجااست،امام میخواهد تربیت کند،نادر میخواهد فقط اجراء کندنظرهای خودش را.پیغمبر و امام میخواهند یک مکتبی را درامتی بکارند که تا هزار سال نتیجه بدهد.اینجا است که میبینیم وقتی که نادر کشته میشودهمان دقیقه راهش،مکتبش ، فکرش ، همه چیزش از بین میرود.اما همان پیغعمبری که حرفها را میگفت در بیرون برداشتهای متفاوت ، تفسیرهای متفاوت خود اصحابش از او میکردند دینش هنوز باقی است ولی در این آزادی نظام امامتی گاهی مسائلی پیش میآید.ابو عبیده جراح صحابی معروف و مشهور بایک نطق وقتیکه در یک جائی ایستاد ویک نطقی کرد سرنوشت امت را عوض کرد،امروز نطق های ابو عبیده گونه دراین کشور بیشتر شده، خیلی هم زیاد شده.نتیجه همان نطق ابوعبیده جراح این بود زیدبن ثابت وقتی که میمیرد ورثه اش ترکه طلائی او را با تبر تقسیم میکنند نه با ترازو.امروز این نطقها، نطقهای ابوعبیده گونه چنان بیشتر شده و تبلیغات عجیبی راه انداخته شده موج سنت گرائی راست گرائی که علی فرمود :الیمین و الشمال مضله و الطریق الوسطی هی الجادة،یمین گرائی و راست گرائی چنان میخواهدموج بگیرد که مکتب گرائی محکوم بشود و از بین برود،چه میتوان کرد؟گویا در عینک جامعه شناسی انسان چنان موجودی است که همیشه راست گرائی بر خط اسلام گرائی بچربد،برمکتب گرائی تفوق پیدا کند، حتی اگراین مکتب گرا بلال باشد، مقداد باشد، ابوذرباشد و حتی علی باشد، این چه غوغائی است توی این کشور افتاده این همه تبلیغات ودفاع از بازارو سرمایه داری؟این چه مسأله ای است، این چه برخوردی است بر روی تعیین نخست وزیر؟میرحسین مظلوم تقصیرش این است که ففط طرفدار مستضعفین بوده آن هم اگر مجال میدادند.حالا شده دولت سالاری .کدام دولت سالاری؟ کوپن را میگوئید؟ کوپن ربطی به میرحسین ندارد.کوپن معلول جنگ است.اگرمنظور از دولت سالاری مزاحمت برسرمایه داری لجام گسیخته ،مزاحمت برآن میلیاردرهاوسرمایه دارانی است که نه تنها از سرمایه خودشان میخواهند استفاده کنند بلکه میخواهند از همه امکانات این بیت المال برای چاپیدن این مردم استفاده کنند .برادری گویا گفته بود،درآمریکا بخش خصوصی آپولورافرستاده به کره ماه.میگویم بخش خصوصی آمریکا پنجاه کشور را چاپیده . بخش خصوصی ما میخواهد کجارا بچاپد؟آیا کشورهائی دردنیا مانده که ما استثمارشان کنیم،بعد ماهم تسخیرکره ماه بکنیم به وسیله بخش خصوصی ؟جائی نیست بخش خصوصی بچاپد مگراین مردم بیچاره را.شعارها چه شد؟ مرحوم باهنر آمد اینجا و گفت دیگررفت آن زمانی که مدرسه های خصوصی باز بشودحالا چرا شعارمدرسه خصوصی از نوجان میگیرد.این چه بحثی است؟ چرا مستضعفین از یاد میخواهد برود؟ چرامیخواهد شهدا و راه شهدا از یاد برود؟نخست وزیر چگونه باید بشود؟آنطوری که شهدا میخواهند،و همه این منطق را بلد هستند که شهدا چه چیز را میخواهند وقتی که امام میرحسین راتأیید میکند میگویند ارشادی است فتوائی نیست ،حکمی نیست .صحابی پیغمبر بعد از وفات پیغمبرگرایش به راست را شروع کردند.ما در حضور امام، با وجود امام.وقتی که میرحسین راتأیید میکند امام،میگویند ارشادی است،این حکمی نیست،فتوائی نیست.آن شهید نه اصطلاح ارشاد را میداند،نه اصطلاح فتوا و حکمی را آن شهید نه مفهوم مخالف است و نه مفهوم موافق است و علم و اصول نخوانده ولی حرف امام راخیلی بهتر درک میکند.نخست وزیر نخواسته من را نخواسته ،آن یکی نخواست و آن یکی ، آنطوری که شهدا میخواهند باید باشد و این را هر نماینده ای،هر زنی، هر مردی توی این کشور میداند که شهدا چگونه نخست وزیر میخواهند .نخست وزیری که نوکر سرمایه دارها بشود برای این انقلاب نمیتواند کار کند،ماتاچه موقع بایستی حرف نزنیم.امام دراین آخرفرمایشاتش مرتب مشاور،مشاور،مشاورمیکرد معنایش را نمیفهمیم؟همه فرمایشات امام چاپ شده نگاه کنید،دراین قسمت که این قدر لفظ مشاور گفته امام هرگز اینقدر مشاور نفرموده ،روزی میآیند آنجا میگویند فلانی خانه خودش را نمیتواند اداره کند،روزی میآیند فلان سمت را به او میدهند.خواهش من از برادران و خواهران نماینده این است مذاکرات مجلس خبرگان در مورد حدود واختیارات مقامات کشور را دوباره مطالعه کنید(رئیس ـ وقتتان تمام است)چشم و خواهش میکنم دوباره مذاکرات عزل بنی صدر را که دراین مجلس بوده بحثش دردوره قبل این را مطالعه کنید ببینیم حدود اختیار چه کسی چه قدر است؟مارئیس جمهورمان (مادعوای شخصی نداریم)رئیس جمهورمان این حدود اختیارات را ندارد که آن طرح آمده و آقای فلانی آمده اینجاتوجیهش میکند آقائی که سپاه را محکوم کرد و منافقین را حاکم کرد.آمده اینجا همان طرح وحدود اختیارات را توجیه میکند چنین حدود اختیاراتی مجلس خبرگان نداده قانون اساسی نداده.کجا میرویم؟میخواهیم برسیم به جنگ جمل،میخواهیم برسیم به صفین میخواهیم برسیم به اقتصاد بنی عباسی،اقتصاد قاجاری،کجا میرویم؟ ترس هم چیز خوبی است.رئیس ـ آقای رضوی وقت شما تمام شده.رضوی ـ چشم ، یک،نیم دقیقه ، احتیاط هم چیز خوبی است دوراندیشی هم چیز خوبی است.آنان که طرفدار سرمایه دار هستند(سرمایه داری به معنی غیر اسلامی )و میخواهند بهتر بخورند و بهتر بخوابندفکر کنند بچه هم دارند زن هم دارند نوه هم دارند یک روزی اگر اینطوری برویم والله فکر چپی ، فکر کمونیستی توی این کشور رشد میکند.وقتیکه بیشتر به طرف راست رفتیم چپش رشد میکند کجا میرویم ما؟معذرت میخواهیم والسلام علیکم و رحمة الله وبرکاته (احسنت ـ احسنت)3-بیانات آقای رئیس به مناسبت فرارسیدن ماه محرم و هم چنین تسلیت به آقای فال اسیری به مناسبت فوت والد ایشان رئیس ـ بسم الله الرحمن الرحیم ، حلول ماه مبارک محرم که برای مملکت ما و برای دنیای اسلام همیشه سرنوشت ساز و خلاق بوده، فرصت جدیدی است برای اینکه ملت ما یکبار دیگر با معارف و تاریخ عاشورا و ائمه معصومین و به طور کلی اسلام آشنا بشوند ان شاء الله درطول این دوماه طبق معمول مراسم عزاداری با حفظ آداب و شئون و سنن اسلامی مثل گذشته باوقار و با شکوه انجام خواهد شد ومردم ما با اجتماع در مراکز عزاداری و گویندگان ما با توضیح معارف اسلامی و شرایط موجودی که برجهان اسلام حاکم است گامی به طرف جلودرسایه این ماه مقدس برخواهند داشت وما شهادت عزیزان اسلام را درعاشورا و شهادت همه شهدای راه اسلام را به خدمت امام امت و امت عزیزمان تسلیت عرض میکنیم.مطلع شدیم که والد محترم همکار عزیزمان جناب آقای فال اسیری نماینده اصطهبان ونی ریز رحلت کرده اند که ما از طرف همه نمایندگان مجلس به ایشان تسلیت عرض میکنیم وضمناً اعضای کمیسیون مسکن و شهرسازی و نمایندگان استان فارس و آقای رحیمی نماینده ملاوی هم خدمت ایشان تسلیت گفته اند.4-تذکرات نمایندگان به مسؤولان اجرائی کشور به وسیله آقای رئیس رئیس ـ تذکرات نمایندگان مخترم مجلس به مسؤولان محترم اجرائی کشور: آقای ذوالقدر نماینده میناب به وزارت نفت درموردتأمین بنزین مورد نیاز شهرستان میناب تذکرداده اند.آقای اسفندیارپورنماینده کوهدشت و چگنی به خانواده شهدای حمله عاشورا تبریک و تسلیت گفته اند و از مردم متعهد و مؤمن منطقه که در جبهه های جنگ حضور چشمگیر دارند تشکرکرده اند.آقای کریمی نماینده مرند به وزارت دادگستری در مورد تأسیس اداره ثبت اسناد و املاک در بخش جلفا ، به وزارت مسکن وشهرسازی درمورد تأسیس اداره زمین شهری درجلفا وحاجی شهر تذکر داده اند.آقای رنجبر نماینده صومعه سرا به وزارت کشوردرمورد تأسیس اداره راهنمائی ورانندگی وگروهان ژاندارمری در صومعه سرا و به وزارت نفت درمورد تسریع دراجرای پروژه گازرسانی صومعه سرا تدکرداده اندآقای حجازی نماینده رشت به وزارت کشاورزی درخصوص اعزام هیأتی برای رسیدگی به مسائل شرکت سفیدرود تذکرداده اند.آقای قاضی زاده هاشمی نماینده فریمان وسرخس و احمد آباد به وزارت کشاورزی درمورد تأمین و توزیع عادلانه جوو علوفه و تفاله چغندر درمناطق دامداری سرخس ، احمدآباد و فریمان تذکر داده اند.آقای صدقیانی نماینده سلماس به وزارتخانه های نفت کشاورزی در مورد تأمین سوخت ماشین آلات کشاورزی درفصل کاشت وبه وزارت جهاد سازندگی درمورد توزیع به موقع لاستیک کوچک تراکتور، به وزارت کشاورزی درمورد اجازه بهره برداری وراه اندازی سردخانه سلماس تذکرداده اند.آقای سیدزاده نماینده باختران به وزارت پست وتلگراف وتلفن درموردرسیدگی به مشکلات کارکنان رسته خدمات پستی باختران ، به وزارت بهداری درمورد تعیین تکلیف فارغ التحصیلان بهیاری باختران تذکرداده اند.آقایان رزاقی نیا نماینده تنکابن ورامسر ونظری نماینده آباده وابرقو درگذشت حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ ممد فلاح زاده امام جمعه شهرستان ابرقوو همراهانشان را تسلیت گفته اند.5-تصویب قانون الحاق ماده واحده به قانون روابط موجر ومستأجر رئیس ـ اولین دستورراکه دو فوریتی است و آقایان شورای نگهبان هم تشریف آورده اند مطرح کنید.منشی ـ طرح الحاق ماده واحده به قانون روابط موجر و مستأجر که دوفوریتی آن هم در جلسه روز یکشنبه گذشته تصویب شده مخالف اول آقای ابوالقاسم وافی.یکی از نمایندگان ـ یک توضیحی داده بشود. رئیس ـ یکی از امضاء کننده ها میتوانند توضیح بدهند.البته توضیحش رادادند دیروز چیز روشنی است .حالا اجازه بدهید.اگر یکی از آقایان امضاء کننده مایل باشند توضیح بدهند میتوانند بدهند.منشی ـ آقای فدائی.غلامرضا فدائی ـ بسم الله الرحمن الرحیم ، همانگونه که روز قبل خدمتتان عرض شد تعداد متجاوز از 27-28 مدرسه اخیراً تخلیه شده اند و حدود 30 مدرسه دیگر هم حکم تخلیه اش گرفته شده که قرار است تخلیه بشود .حالا اینکه چه زمانی حکم تخلیه صادر شده و از چه موقع ابلاغ شده به وزارتخانه ؟ اینرا دیگر مسؤولین وزارتخانه باید توضیح بدهند که من دراین رابطه اظهارنظری نمیکنم.اما آنچه که مارا واداشت براینکه طرحی را تقدیم مجلس محترم بکنیم این بود که الان درشرایط ویژه آموزشی که اول مهر نزدیک است تعداد زیادی از محصلین ما که رقم دقیق آنرا باز باید وزارتخانه بگوید اما تا آنجائیکه من اطلاع دارم براساس آخرین اطلاع حدود بیست و چند هزار محصل وضعیتشان تقریباً نامشخص است که حالاچه مجبور باشند در مدارس دور و نزدیک بخواهند بروند که خودش مشکلات فراوانی را تولید میکند برای محصلین و همچنین برای اولیاء محصلین با این شهر شلوغ تهران و به خصوص درجنوب شهر و همچنین مشکلات دیگر و ناراحتی که خانواده ها ازاین قضیه داشتند و دارند. بخاطر این قضیه بود که این طرح را پیشنهاد کردیم که عرض کردم حدود بیست وهفت هشت مدرسه تخلیه شده و اگر30 مدرسه دیگر هم که حکمشان را گرفته اند و اصرار داشته باشند بر تخلیه آنها اگر که اضافه بشود میشود حدود پنجاه وخرده ای مدرسه .حساب بفرمائید حداقل یعنی اگر هر مدرسه ای هزار نفر بگوئیم میشود پنجاه هزار محصل کمتر بگیریم پانصدتا بگیریم بیست و پنج هزار محصل به هرحال مسأله ای است که الان ایجاد شده و به خاطر … حالا من کار ندارم که زودتر میبایست به فکر این قضیه وزارتخانه میبوده که لایحه ای را تقدیم بکند و این کاررا به موقع انجام داده اند یا نداده اند در هرحال الان مسأله هست ، درهرحال الان مسأله وزارتخانه ،‌مسأله مردم هست و مسأله محصلین که باید درس بخوانند. بخاطر این هست که ضرورت آن و از نظر عسر وحرج بودن برای وزارت آموزش و پرورش درحال حاضر که الان به این سرعت نمیتواند جا تهیه بکند و جای مناسب نمیتواند تهیه بکند . بنابراین لازم هست که شورای عالی قضائی وهمچنین قضات محترم به هرحال مهلتی قرار بدهند حالا هرچند سالی که مجلس محترم رأی بدهند.روز گذشته هم من عرض کردم که با جناب آقای موسوی اردبیلی صحبت شده دراین رابطه وایشان فرمودند که فقط نقص قانون است. اگرقانون میداشتیم ما به هرحال حکم تخلیه را صادر نمیکردیم ، اگر که همان قانون مالک ومستأجر تعمیم پیدا کند به این مدارس این مشکل حل میشود و بنابر این با راهنمائی خود ایشان این ماده واحده و الحاقیه نوشته شده جهت اینکه هرچه زودتر این مشکل به هرحال برطرف بشود . به هرحال دو فوریتش را مجلس محترم تصویب کرده اند. امیدواریم که ان شاء الله در رابطه با اصل قضیه و همچنین پیشنهادهای دیگری که بتواند ان شاء االله در اسرع وقت این مشکل هرساله آموزش و پرورش را حل بکند و بتواند روزی آموزش و پرورش از قید داشتن مدرسه استیجاری آزاد بشود ان شاء الله با پیشنهاد ها امیدواریم که مسأله حل بشود.خیلی متشکرم .رئیس ـ مخالفین و موافقین را دعوت کنید. منشی ـ مخالف آقای ابوالقاسم وافی .وافی ـ بسم الله الرحمن الرحیم ، مخالفت بااین طرح دو فوریتی که رسماً برای تحصیل عده ای از دانش آموزان عزیزما و مخصوصاً اینطوری که در خود طرح آمده آن هم در بیشتر مناطق فقیر نشین و محروم هست حداقل درمرحله ثبت نام یعنی وقتی اسم مخالف آنجا باشد شاید خیلی قابل توجیه نباشد بگویند چطور ممکن است مگر یک نماینده ای برای اشتتغال تحصیل دانش آموزان عزیز در نظام جمهوری اسلامی مخالفت داشته باشد . من دراین مرحله ای که الان صحبت میکنم و علت اینکه چرا به عنوان مخالف ثبت نام کردم عرض میکنم و چند تا سؤال دارم که از مسؤولین محترم آموزش و پرورش هرکس صحبت میکند واز مخالفین محترم تقاضا میکنم که این سؤالها را پاسخ بدهند و در حقیقت مخالفت من بااین طرح دفاع ازحق مجلس هست و مظلومیت مجلس و هجومی که مخصوصاً اخیراًبه مجلس آمده است که در موقع ریشه یابی مشکلات سعی نویسندگان ما و گویندگان ما براین شده است که ریشه یابی مشکلات را که میکنند مقصر اصلی را در مشکلات ، مجلس میدانند.من به عنوان اینکه یک نمونه ای دراین قضیه داشته باشم از دوست سخن میگویم و روزنامه جمهوری اسلامی در مقاله یازده شهریوردر همان حکومت مستضعفان به عنوان ریشه یابی مشکلات که یک سرمقاله ای مینویسند و سرمقاله های آن هم از نظر مضمون خوب هست آنجا دارد که دولت و قوه قضائیه را مطرح میکند بعد میگوید که عده ای سطحی نگر شاید مشکلات را به دولت نسبت بدهند و یا یک عده ای هم هستند که یک بینش عادی دارند آنها مسؤول را قوه قضائیه میدانند. در آخر مقاله اش نتیحه گیری میکند که ما منشاء مشکلات را خلاء قانون و یا نقص قانون میدانیم ، بعد اشاره میکند به مجلس شورای اسلامی و میگوید که این شماها هستید که دررفع مشکلات نقص قانون را برطرف نمیکنید و قانون راکامل وضع نمیکنید. این سرمقاله 11 شهریور را دوستان بخوانند که هم دولت وهم قوه قضائیه راالبته گفته که ما مطلق گرا نیستیم ولی ریشه یابی را به عنوان مشکل مجلس شورای اسلامی معرفی میکند ولو اینکه درروز بعد که دوازدهم باشد سفارش میکند به قوه قضائیه میگوید که شما منتظر نباشید براینکه مجلس اینچنین قوانین را به فوریت وضع بکند وخود شما بدون اینکه قانون داشته باشید میتوانید این کاررا بکنیدمشکلات را به طور ضربتی بدون اینکه قانون هم داشتنه باشید عمل بکنید برای حفظ حیثیت انقلاب و روند نظام.در صحبت ها هم این بحث هست من سؤالهائی که میکنم برای اینکه مجلس راازاین جهت مبرا بکنم عرض میکنم .(رئیس ـ در موضوع صحبت کنید ) این در موضوع هست جناب آقای هاشمی مخصوصاً در اشاره ای که درطرح آمده است ، مجلس شورای اسلامی این طرح دوفوریتی را امضاء کرده .ما سؤالی که میکنیم این است که اولابما بگویند که مشکل تخلیه مدارس از چه موقع شروع شده است و آیا امسال سال اول هست یا هرساله این مشکل را مطرح میکنند ؟ این یک ، دوم اینکه آیا دولت که آقایان در قوه قضائیه یا درمطبوعات میگویند که محلس بایستی این مشکلات را برطرف بکند دولت جمهوری اسلامی و مسؤولین آموزش و پرورش یا دستگاههای قضائی چقدر لایحه یا یک فوریتی یا دوفوریتی و یا دریک فرصت مناسب برای اینکه نماینده هابتوانند روی آن فکر بکنند تابه حال چقدر لایحه از دستگاه قضائی دراین باره یا از طرف دولت درباره حل این مشکل به مجلس آمده است که نمایندگان مجلس آن مشکل را برطرف نکنند؟ شماها که میبینید این مشکل هست چه اشکال داشت که چهارماه پیش ، پنج ماه پیش این مشکل مشکلی نیست که تازه تولد شده باشد بیائید در کمیسیون آموزش و پرورش یک لایحه ای دولت بنویسد اگرفوری است با قید یک فوریت یا عادی یا دو فوریت چرا دولتی که این مشکل را احساس کرده این کار را نکرده تا سه روز چهار روز به وقت شروع مدارس این هم نماینده های محترم مجلس بیایند یک طرح دو فوریتی بنویسند و حال آنکه جایش این بود که لایحه داده بشود نه طرح.بنابراین سؤال دوم من این است که آیا دولت برای حل این مشکل چه کرده است ؟ سؤال سوم این است که آیا تخلیه مدارس که الان مورد نظر هست شماریشه یابی کرده اید که همه تخلیه این مدارس ریشه اش این است که میخواهند نظام را به زمین بزنند یا اشخاصی هستند که با نظام ضدیت دارند یا بی تفاوت هستند ، یا درریشه یابی بایستی دنبال این بروید که بعضی از این مدارس هستند که برخورد بعضی از مسؤلین با آموزش و پرورش طوری بوده است که آنها رغبت برای این کار دیگر نشان نداده اند. این ریشه یابی را دولت چقدرکرده و نمایندگان محلس را در جریان گذاشته ؟ سؤال بعد این است که آیا دستگاه قضائی حکم تخلیه این مدارس رااز چه موقع داده است ؟ من بابعضی از مسؤولین محترم قضائی که صحبت کردم نوعاًاحکام تخلیه مدارس حدود پنج ماه و شش ماه حداقل در جریان مقدمات این سابقه دارد بایستی همان روزی که مقدمات کار شروع میشود دستگاه قضائی یک لایحه ای برای مکمل همان لایحه عسر وحرج مسکونی بیاورد و بگوید این احکام تخلیه آمده است وشما هم درجریان باشید و این کاررا حل بکنید . احکام تخلیه را بگویند که این احکام تخلیه مدارس از چه موقع صادر شده است و چه موقع میخواهند اجراء بکنند ؟ الان چهارروز یا پنج روز به اول سال تحصیلی مانده این هم نمایندگان مجلس آمده اند روی دلسوزی که داشته اند این طرح را امضاء کرده اند.سؤال بعد این است که آیا مردم که همه مشکلات دولت را با تمام رغبتی که نشان میدهند حل میکنند، ما در یک استان کوچک یزدمان که جزو استانهای کوچک کشور هست در سال گذشته بیش از ده میلیون تومان کمک مردمی به آموزش وپرورش داشته ایم . شما اگر سه ماه قبل ، چهارماه قبل این مشکل را با مردم همان منطقه ای که این مدارس بود در میان میگذاشتید مردمی که زنهایشان و بچه هایشان پشت جبهه را با آن شور دارند اداره میکنند حتی من یقین دارم و الان هم قول میدهیم منتها نه دراین چهارروز که مردم ازخانه های مسکونی خودشان بگذرند برای اینکه بچه های عزیزشان بتوانند تحصیل کنند . شما این مشکل را با مشکل گشای اصلی مشکلات جامعه ما که مردم هستند چقدر در میان گذاشتید ؟ بلکه شما عکس این کاررا کردید موضع گیری شما با بعضی از مدارس ، با همه سفارشاتی که شده طوری هست که بعضی از خانواده های متدین را هم نگران کرده . شما به عنوان آموزش و پرورش پشتوانه کارتان مردم هستند.ما حاضر هستیم که خود نمایند ه های مجلس با همین صاحبان مدارس صحبت بکنند و این مدارس را دراختیار شما بگذارند . بنابراین آن چیزی که من با اصول کلی طرح دوفوریتی مخالف هستم این است که شما نمایندگان مردم را در یک وقت ضیق برسر یک دوراهی قرار میدهید که یک چیزی را به عنوان عسر وحرج و ضرورت بدون تعیین وقت حداقل بگوئید یک سال این قضیه باشد که تا سال تحصیلی دولت درمجامع خودش درهیأت دولت بنشینند فکر بکنند سرمایه گذاری بکنند بودجه آموزش وپرورش یا بودجه دولت، شما میتوانستید حتی از بنیاد مستضعفان برای حل این مشکل همانطوری که درامورخیریه دیگرکمک میکند کمک بکنید وآخرین صحبت من این است که آیا راه حلی ندارد یعنی شما با صاحبان این منازل یاحداقل بعضی از این صاحبان منازل، من الان دربین این مدارسی که اینجا فی الجمله صورتش هست کسانی را میشناسم که اینهابا مذاکره حاضر هستند( رئیس ـ وقتتان تمام است ) بنابر این من عقیده ام این است که طرح دو فوریتی این موقع راه حل دیگری هم دارد و این روندکاربرای دولت جز اینکه مجلس را در یک سردوراهی قرار دادن محظور دیگری ندارد.رئیس ـ موافق صحبت کند. منشی ـ آقای کیاوش موافق . علوی تبار( کیاوش ) ـ بسم الله الرحمن الرحیم . برروی میزکار یک خارجی تازه مسلمان شده که کارمند دولت جمهوری اسلامی است یک کلمه ای دیدم نوشته بود «بیعرضه»سؤال کردم این منظور چیست ؟ معلوم شد یک قسمتی از رشته جواهرات کلام امام را گرفته در کشور خارجی روی میزش نوشته واین معیار ومیزان کار این زن مؤمنه است .معلوم شد امام در یکی از سخنرانیها فرموده اند مسلمان کاری نکند که دیگران بگویند بیعرضه است ،‌مجلس مظلوم است ، هیچ جای شکی نیست همه کاسه و کوزه هارا سرمجلس میشکانند حتی در جاهای خیلی مهم میگویند نمایندگان اگر بجنبند نقص قانون است از همه مشکلات و نمایندگان اگربجنبندکار مردم حل میشود درهرحال این واقعاً یک بیانصافی است . قانون هست مجلس هم گذاشته من پیشنهاد میکنم بجای اینکه نقص از کار نمایندگان مجلس بگیرند همین جمله آن زن مؤمنه را دادگاهها بردارند بگذارند روی میز خودشان وشورای عالی قضائی هم متوجه این مسأله باشد هیچ لازم نبوده به عقیده من ومطابق نص صریح قانون که این طرح را ناچار باشند نمایندگان بنویسند و بیآورند صراحت قانون است که اولا روابط قانون موجر و مستآجر تبصره ماده 9 میگوید شورای عالی قضائی باید یک دادگاه ویژه ای تشکیل بدهد و بعد از آن حکمهای تخلیه که صادر میشود در آنجا بررسی کند که آیا حق هست یا نه واین کاررا هنوز اینها نکردند بعلاوه تبصره 1 بند (د)ماده 8 میگوید «در صورتی که عین مستأجره برای مقصودی غیر از کسب با پیشه و یا تجارت به اجاره داده میشود از هرحیث تابع مقررات مربوط به اجاره محل سکنی است .»محل سکنی یعنی مسأله عسر وحرج که در تبصره ماده 9 هم به آن باز اشاره شده که اگر عسر وحرجی وجود داشته باشد دادگاهها هم حق صدور حکم تخلیه راندارند. این وضعی که الان پیش آوردند برای مردم برخلاف گفته آقای اکرمی که ناشیانه گفت مسأله ده هزار نفر است . مسأله تمام مملکت است این واقعاً بی عرضگی (من میگویم )این دادگاهها و یا بعضی از قوای قضائیه است. اگر این قانون را درست اجرا میکردند این طور نمیشد در آخرین روزهائی که همه به امید اینکه بچه ها رابفرستند مدرسه فردا بروند ذخیره بشوند برای این مملکت تمام نیمکت ها و میز و تحریر و بند و بساط وگچ و تخته پاک کن را بریزند به خیابانها و آبروی اسلام را واقعاًببرند با این وضعی که پیش آمده مسأله ده هزار نفر پانزده هزار نفر نیست آبروی اسلام است . بیعرضگی نباید نشان بدهیم در کارهایمان .مسأله دومی که در اثر تخلیه کردن بیست وهشت باب مدرسه درخود تهران واین مسأله مال تهران هم نیست در همه شهرستانها هم همینطور است مسأله کج است مسأله ایکه ملاکین میخواهند این املاک را این مدرسه ها را از دست دولت بگیرند به چند برابر دوباره به احاره بدهند به کسی دیگر صحبت این است عسر وحرج مالک نیست ملاکین هستند دارند اینکار را انجام میدهند برخلاف آنجه که حضرت امام اخیراً چندین بار دریک سخنرانی فرمودند مستضعفین ، مستضعفین ، مستضعفین و ترس از دولت آینده هم همین است یک وقتی برعکس این اانجام بشود همینطور که الان راجع به این مسأله برخلاف مستضعفین قدم برداشتند اگراین مدرسه ها الان تخلیه بشود همچنان بعضی هایش اینجا صورتش هست دردست من 28 مدرسه تخلیه شده درسایر شهرستانها هم همینطور بشود بچه ای که باید پنج ساعت میرفت درس میخواندمجبور بشود درروز سه ساعت ونیم درس بخواند یعنی میدانند حتماً گزارش اینجا خواهند داد بعضی از مدارس را همین الان سه وقته کردند یعنی محصل سه بار میرودبه یک مدرسه هرکدام راچهارساعت حساب کنید نیم ساعت ،‌دوتا یک ربع هم تنفس بگذارند برای شاگرد اولی که میخواهد بیآید مدرسه نمیتواند یکدفعه سه ساعت درس بخواند نیم ساعت هم بگداریم برای تنفس اینجا درست میشود سه ساعت ونیم . مملکتی که احتیاح دارد فرهنگ اسلامی دراین مملکت ریشه بدواند آن فرهنگ طاغوتی مسقوطه را از بین ببرد با سه ساعت ونیم چه طور ما میخواهیم فردا به فرهنگ خود کفائی برسیم دانشمند تحویل این مملکت بدهیم و دردی از اینها دوا بکنیم . من میگویم اگرواقعاًشورای عالی قضائی یا هرکس دیگر دادگاهها اینقدر محکم بودند این همه داد وفریاد که وزارت آموزش و پرورش الان میکند بابا این مدارس ملی را تخلیه کنید . حکم در دستشان است رفتند مدارس ملی را تحویل بگیرند تحویل ندادند بارها هم به آنها تذکر دادند ، بابا در جهوری اسلامی مدارس اسلامی باید یک نظام باشد و نظام جمهوری اسلامی نظام ولایت فقیه است در هیچ مدرسه ای غیر از این نباید تدریس بشود بازهم آقایان آمدند یک قدمی برنداشتند برای احقاق حق وزارت آموزش و پرورش حداقل آنها را باتمام شکایتهائی که شده این مدارس ملی را وادار بکنند که از نظام جمهوری اسلامی تبعیت کنند به جای این آمدندحکم تخلیه اینها را صادر کردند من میگویم اصل مطلب اصل جرم دراین دادگاههاست آنوقت چه طور میشود ده تا روستا در خوزستان ، روستاهای مفلوک بدبخت،شیوخ فرار کردند رفتند حالا که برگشتند سی هزار هکتار را از مظلومین و محرومین و کشاورزان بگیرند بدهند بدست یک فراری اینجا حکم عسروحرج صاحب ملک محرز است ،‌اما عسروحرج مظلومین و محرومین و مستضعفین اصلا محرز نیست در هرحال این طرح که ما دادیم و ملت هم باید بداند مجلس جای قانون گفتن نیست ووضع قانون نیست قانون را مسئولین میآورند در مجلس ،‌در مجلس با تصویب میشود یا رد میشود اگر طرحی هم نمایندگان دادند این هم خارج از برنامه کارشان است اینطور وظیفه اصلی شان این نیست . مسؤولین اجرائی باید لایحه بیآورند به مجلس اگر هم نقص در قانون هست نقص ازمسؤولین است نه در مجلس.در هر حال جای هیج صحبتی نیست در اینکه الان بچه های شما یعنی بچه های موکلین شما ، یعنی بچه های امام زمان الان ماندند درکوچه ها وخیابانها بروید جنوب شهر نگاه کنید به همین مدرسه ها بچه های مردم جلو نیمکت های شکسته درخیابان ایستادند بعضی ها میخندند بعضی ها هم گریه میکنند . آیا این صلاح است بیآورند دریک چنین موقعیتی اینقدر مته به خشخاش .آقا این قانون رسا نیست کجای این قانون رسا نیست کجای این قانون رسانیست یک نفر از همین آقایان که میگوید قانون رسانیست حتماًباید اینجا هم مینوشتیم دولتی باشد بیآید اینجا بگوید کجای این قانون رسانیست اصلا تمام حکم تخلیه هائی که صادر کردند هم خلاف قانون اساسی است هم خلاف مصوبه است که من میگویم اصلا آنها باید خودشان محاکمه بشوند . اگرگوش شنوائی باشد والسلام علیکم .رئیس ـ مخالف بعدی صحبت کند . منشی ـ مخالف بعد آقای آذری قمی هستند ،‌بفرمائید. آذری قمی ـ بسم الله الرحمن الرحیم ،‌بنده راجع به دو جهت در اینجا صحبت میکنم ،‌یکی از نظر حکم کلی و فقهی و شرعی یکی ازنظر موضوع . اما ازنظر شرعی مسأله اینجور نیست که با مبتلا شدن مستأجر به عسر وحرج این دادگاه باید مهلتی معین بکند برای تخلیه به همان اجاره وبا همان قراردادی که شده این مسأله معنون است در مورد اضطرار، اگر کسی خوف تلف شدن نفس دارد در آنجا میفرمایند که این میتواند مال کسی را ضبط بکند وتصرف در آن بکند گرچه آن طرف راضی نباشد ولی اگر ثمنی مطالبه کردحتی صاحب شرایع رحمة الله علیه میفرماید حتی اگر زائد برثمن المثل هم مطالبه بکند باید او بپردازد یعنی اگر دارد که دارد والادر ذمه اش قرار میگیرد عسر وحرج هم همینجور است و گذشته از این میگویند ادله عسر و حرج اثبات حکم نمیکند رفع حکم میکند . اینجا وقتی که مدت اجاره تمام شد این خانه مثل سایر خانه ها میماند یعنی فوقش اگر ما بگوئیم اثبات حکم میکند در اینجا فوق آن اینست که به عهده دولت اسلامی گذاشته بشود که رفع عسر وحرج اینرا بکند نه اینکه بنده ایکه مثلاخانه ای دارم یا چیزی دارم دراین صورت من رفع این مطلب را بکنم و شاهد تاریخی آن هم مسأله اصحاب صفه است اطلاع دارند آقایان اصحاب صفه افرادی بودند که پیغمبر اکرم آنها را در مسجد النبی سکونت داده بودند و حال اینکه افرادی بودند خانه داشتند حتی خانه های زیادی هم داشتند و الان هم ممکن است بجای این مدرسه ایکه به اجاره گرفته شده جاهای دیگر را اشغال بکنند . چاهای دیگر را با بعضی از ادارات دولتی را بالاخره یکی از این راهها امکان دارد و آنجا میبینیم که نه پیغمبر اکرم چنین کاری نمیکند و آنها را در صفه جای میدهد و اما مطلب دیگری که هست راجع به موضوع مسأله است این است که عسر وحرج که میگوئید وزارت آموزش و پرورش الان پیدا کرده این اولا یک راهی که من شنیدم راجع به بیوتات مجلس هم همینجور شده اگر واقعاً پیشنهاد بکنند به این موجرها برای فروش این خانه ها و این املاک خوب بنیاد مستضعفان که مال مستضعفان است و در اختیار دولت است اینرا زمین به اینها بدهند بعد هم عمارتش را بخرند زمین معوض به اینها بدهند اینها حاضرند وهیج اشکالی و زحمتی هم برای دولت ندارد هیچ مانعی هم ندارد و بعد اضطراری که حالا پیدا شده همینجور که آقای وافی مطرح کردند اگر بخواهیم بگوئیم رفع گناه البته همینطور که عرض کردم فوقش این است که رفع گناه بکند اضطرار و اینکه اجاره بدهند اجاره اش را زیادتر بکنند اجاره را اینطور که شنیدم بعضی اوقات اجاره مال 12 سال پیش از این است که امروز شاید چندین برابر اجاره شده آیا با وجود این اگر اجاره اینها را زیاد بکنند یعنی بطور عادی بکنند بازهم قبول نمیکنند باز هم الا و لابد میگویند باید تحویل ما داده بشود که نیست اینجور بعد این اضطرار که رفع گناه هم میخواهد بکند تازه در صورتی است که اضطرار به اختیار خود انسان حاصل نشده باشد یعنی انسان اختیاراً عقب بیندازد عقب بیندازد به قول آقای وافی تا نزدیک مهرماه که شد بگوید خوب الان امردائر است بین اینکه بچه ها در بیرون باشند و درس نخوانند یا اینکه اینجا را ما تصاحب بکنیم امادر صورتی که قبلاامکان داشت همنطور که در ذیل آیه شریفه تفسیر دارد در روایت در وسائل در جلد شانزدهم مراجعه بفرمایند آقایان در آنجا «فمن اضطر غیرباغ ولاعاد فلا اثم علیه » گناه نداشتن را در جائی میگوید که اضطرار ظلماً حاصل نشده باشد اگر کسی به عنوان خروج بر حکومت اسلامی بعد مبتلا شد به اینکه باید میته بخورد و الااز بین میرود اینجا قرآن صریح میگوید فمن اضطر غیر باغ دراین صورت گناه ندارد . اما در غیر این صورت گناه به جای خودش باقی است و همجنین راههائی که وجود دارد یکی همین مسأله بنیاد مستضعفان است که عرض کردم یکی همین است که اگر از مردم بخواهند حتی از خود همین صاحبان املاک اگر این درخواست را بکنند بدون اینکه اجاره راهم زیاد بکنند ولی بدانند برای اینکه آنها وبرای مالکیت آنها یک احترامی باصطلاح وزارت آموزش و پرورش ، دولت ، قانون احترامی قائل میشود زیادند افرادی که حاضرند ولی وقتی میبینند که نه مسأله اینجور نیست اگر بنا باشد که در اختیار وزارت آموزش و پرورش به این شکل باشد وهیجوقت صاحب این خانه نیستند و نگاه چپ حق ندارند به این خانه بکنند خوب طبعاًناراضی اند وراضی نیستند و نمیکنند اینکار را و بالاخره مسأله مهم این است که مادر احکام اسلام در اصول اکثر آقایان خواندند و توجه دارند که مسائل به اصطلاح هر حکمی از احکا م فلسفه هائی دارد یعنی مصلحت هائی دارد و مفسده هائی دارد اگر مصلحت بچربد خوب میشود واجب اگر مفسده بچربد میشود حرام.پس اینکه ما بخواهیم یک موضوعی هیچ مفسده ای نداشته باشد حال فرض میگوئیم هیچ مفسده ای نداشته باشد این اصلا وجود خارحی ندارد در احکام اسلام پس بنابراین ما باید ببینیم کدام طرف میچربد یعنی ما نگاه کنیم اگر بنا بشود ما احترام برای این مالک قائل بشویم و ملکش را پس از خاتمه دوران اجاره تحویل بدهیم این چه مفسده ای مرتب میشود و اگر ندهیم چه مفسده ای مرتب میشود . میفرمایند بیست تا مدرسه راخالی کردند یاچند تا پنجا ه تا بیست هزارتا فرض بفرمائید بلاتکلیف شده اند اما آنطرفش را هم حساب بکنید که اگر اینکار را نکنیم و خانه ها را تحویل مالک ندهیم تولید مسکن تولید مدرسه این حرفها نخواهد شد وبلکه درحال حاضر تعداد بسیار بسیار زیادتر از این بیست هزار نفر از فضا ی آموزش محروم هستند روی عملکردی که ما تاکنون داشتیم ودر رژیم گدشته یعنی این باعث شده که ما الان درتنگنای فضای آموزش قرار گرفتیم اگر ما این رعایت را میکردیم ووقتی که مدت اجاره تمام میشد فضای آموزشی را در اختیار صاحبش قرار میدادیم اینرا بدانید که هم دیگران بعداً فضای آموزشی تولید میکردند مجاناً یا اینکه با اجاره در اختیار میگذاشتند والان مادر این تنگنا قرار نگرفتیم شما هردو طرفش را وقتی حساب بکنید این طرف مصلحتی دارد که میگوئید بیست هزار نفر الان درحال حاضر بلاتکلیف نمیمانند ولی اگر از آن طرف آن حکم اسلام که مدت اجاره اش تمام شد تحویل داده بشود این نتیجه اش این میشود که شاید صدها هزار دانش آموز دارای فضای آموزشی میشوند این نسبت به گدشته حالا هم اگر ما اینجور بخواهیم عمل بکنیم در آینده بدانید گرفتاری بیشتر و تنگنای بیشتر در فضای آموزشی پیدا میکنیم بنابر این این جهت که کلادر احکام اسلام رعایت شده همیشه این باید در مد نظر ما باشد درصد را حساب بکنیم در دو طرف و ببینیم دستوریکه اسلام داده اگر عمل بشود چه نتیجه ای دارد ( رئیس ـ وقتتان تمام است ) بنابراین من با این سخت مخالفم هم آنرا خلاف شرع میدانم و تعحب هم میکنم از شورای محترم نگهبان حتی نسبت به این ماده 9 وحرف من همانجاست و هیج فرقی ندارد اینجا هم همان اشکال را دارد وبدتر والسلام علیکم و رحمة الله.منشی ـ موافق بعدی آقای شیبانی .دکتر شیبانی ـ بسم الله الرحمن الرحیم ،یک مقایسه هائی جناب آقای آذری فرمودند که قیاس مع الفارق است بنظر من اصحاب صفه را فرمودندآن موقع عربستان ، خود پیغمبر مگر چه داشت یک چهاردیواری گلی داشت آنها هم بالاخره درآن صفه نشسته بودند نه بارانی بود نه برف و گل و شلی بود که طوری بشوند همه هم در مضیقه بودند زندگی هم به اصحاب صفه خیلی سخت نمیگذشت این مقایسه باالان که مدرسه را موقع تخلیه کنند 500 تا شاگرد پرت و پلا میشود و پدر ومادرش باید بیفتند اینطرف آنطرف کدام مدرسه را گیر بیآورند که این برود اسم بنویسد تنها مال جنوب شهر نیست پریروز یک استاد دانشگاه به بنده تلفن کرد الان هم صدای من را میشنود میگوید مدرسه ای که بچه من میرفت دووقته کردند یک هفته میگویند صبح بیا یک هفته عصری بیا من و زنم هم هر دوکار میکنیم یا من باید کارم را ول کنم دردانشگاه یا زنم دربیمارستان کاررا ول بکند که بتوانیم بچه را نصف وقت نگه بداریم حالاتازه این شمال شهر است مدرسه دو وقته است جنوب شهر در منطقه نعمت آباد که دوهفته پیش بنده بازدید رفته بودم مدرسه جهاروقته دارند آموزش وپرورش پول به مقدار کافی ندارد که مدرسه بخردالان یک سال ونیم است که با وجوداینکه جناب آقای نخست وزیر هم دستور دادند دوتا مدرسه تازه ساز را بخرد 15 میلیون تومان ندارد بدهد آنرا بخرد شما هم چیزی برای تهران تصویب نکردید بودجه ایکه صرف بشود برای خریدن یا ساختن مدرسه از آن گذشته اگر امکان پولی هم داشته باشد محیط آموزشی مناسب موجود نیست درتهران ،‌تهران همه ساختند رفته بالا.در مورد عسر وحرج مالک بهیجوجه ما مانع مالکیت نیستیم مالکیت محترم بهیچوجه این بحث اصلا نبوده و نیست این یک حکم شرعی است ماهم قبول داریم . اما یک مالک میآید عسر وحرج میگیرد حداکثر پنج نفرند ، بچه اش مثلا بزرگ شده میخواهد برایش زن بگیرد جا ندارد ، یا خودش شهرستان بوده آمده تهران اینرا به طریق دیگری میشود رفع عسر و حرج آنرا کرد از این ساختمانهای آپارتمانی که متعدد است مقدارش هم ممکن است سهم آن طاغوتیها باشد که اسم نوشتند بیآیند بخرند از آنها اگربودجه دراختیار بگذارند آنرا بگیرند بگویند آقا توبرو آنجا بنشین این مدرسه را تخلیه نکن نه اینکه بگوئیم این مدرسه تخلیه چون حکم شرعی است بله حکم شرعی است اما جه موقعی ، موقعی که جنگ نباشد موقعی که بودجه باشد موقعی که امکانات باشد نماز میگویند بدون حمد نمیشود اما درجنگ یک الله اکبر میگوئی نمازت میشود دیگر،پس در مواردی هم هست که حکم شرعی تغییر میکند اینچور نیست که الا و لله مدرسه ها راتخلیه بکنیم بچه ها را هم بیندازیم به خیابان به امان خدا.شما نکات آماری را توجه کنید وزیر بهداری آمد اینجا گفت که آقا مرگ ومیر کودکان از 112 در هزار رسیده به 70 یعنی رشد جمعیت پنج در هزار شده شما اینرا جواب بدهید دو میلیون بچه باید برود مدرسه در تهران یعنی مراکز آموزشی کلی دارم میگویم دومیلیون بچه انوقت هرسال هم این افزوده میشود شما نمیتوانید زمینها را کش بدهید که زمینهای تهران محدوداست در این محدوده شهری نمیتوانید اضافه بکنید بهیچوحه من الوجوه شهرداری اصلا نباید اجازه بدهد این مدرسه ها چیز دیگر بشود این زمینهای شهری که موجود است باید اولین چیزی که میدهند برای آموزش وپرورش فضای آموزشی باشد الان شما جا ندارید بچه ها را در خیابانها میبینید دیگروسط خیابان دوتا چیز گذاشته ودارد فوتبال میکند بازی میکند جا ندارید همه اش آپارتمان شده دیگر یک چیزی بگوئید که ما بتوانیم پیاده کنیم یعنی شما میگوئید که درس خواندن برهمه واجب اما دست آموزش و پرورش را میبندید که هیچ امکان نداشته باشد به معلمش که دوهزار و پانصد تومان میدهید پول هم که برای خرید خانه پول هم که برای اجاره کلان نمیدهید خوب چه کار بکند آموزش وپرورش یک فکری بکنیم درموقعیت فعلی بنظر من حداقل ده سال باید این تخلیه ها موقوف بشود به این افراد هم دراین ساختمانهای آپادانا آپارتمانهای دیگر که موجود است جا بدهند دولت هم بعد بودجه اش را درسال آینده تأمین بکند آنرا بدهد به بانک یک نکته ای هم تذکر بدهم راجع به بنیاد مستضعفان خیلی صحبت میشود بنیاد مستضعفان بدهد بدهد.بنیاد مستضعفان اینرا تذکر بدهم آن صاحبان اصلی اش پنج برابر قیمت آن ملکشان را گرو گذاشتند فرار کردند رفتند بروید آمار را از بانکها بگیرید ببینید جقدر بنیاد مستضعفان بابت این چیزهای طاغوتی بدهکار است به بانکها اینجور نیست که بنیاد مستضعفان هم دستش باز باشد اگر میشد که میکرد زمین و مدرسه بنیاد مستضعفان ندارد که دراختیار بگذارد ما پیشنهادمان این است که اینرا حتماً با ضرورت تصویب بکنند و آموزش و پرورش و دولت هم کوشش بکنند به آنهائی که واقعاً عسر وحرج دارند از این آپارتمانهای موچود بگیرند ودر اختیارشا ن قرار بدهند .رئیس ـ مخالف بعد. منشی ـ مخالف بعدی آقای سید محمد خامنه ای . سید محمد خامنه ای ـ بسم الله الرحمن الرحیم مطالبی را فرمودند برادران و بنده هم میخواستم صحبت نکنم ولی برای اینکه دلیل برانصراف نباشد مختصر صحبت میکنم که بعد ازمن دوستان دیگر بتوانند صحبت کنند . اولا همانطور که رویه بوده باز میبینیم که دیواری کوتاهتر از دیوار مجلس پیدا نشده باز کاسه کوزه ها به سر مجلس دارد میشکند . اولا برای گریز از این محظور دادگاهها میتوانند ایجاد رویه کنند بار اول نیست در قانون مصوب اخیر مجلس هم که بعد از انقلاب راجع به روابط موجر و مستأجر درست شد در ماده 9 ایجاد رویه کردند مجلس تشخیص عسر وحرج را بدست دادگاه گذاشته بود آنها رویه ایجاد کردند ویک سال را تعیین کردند ودارد عمل میشود قانون هم نمیخواست این جیز جدیدی نیست ثانیاً همانطور که اشاره شد بلکه تصریح شد دولت به راحتی میتوانسته خودش را از این مفر دریک مدتی کمتر از یک سال نجات بدهد ومجلس را در تنگنای دوفوریتی و شب باز شدن مدارس قرار ندهد وما گاهی اوقات مثل اینکه آن ظرف انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی را فراموش میکنیم ما وقتی ادعای اسلام کردیم واین همه اسلام شناس هم در خارج و داخل مجلس هست باید دقیقاً تمام کارها ،‌مصوبات ، خواسته ها ، مدافعات مخالفت کردنها ، موافقت کردنهایمان در همان محدوده باشد اسلام موازینی دارد عسر وحرج هم از همان موازین است ضرر هم داریم عناوین ثانویه هم داریم ولی آن تبلیغات سوئی که در مقدمه ذکر شده بود آنرا فراموش نکنیم که اگر بناباشد برخلاف گفته ما همه مکتب ها را عملا رعایت کنیم به جز اسلام و خود را و دولت را یک دیکتاتور واسلام را یک حاکم مطلقی که اصلا به انسان و اراده او و مالکیت او احترا م نمیگذارد نشان بدهیم آن سوء تبلیغی که در مقدمه آقایان دلیل له آوردند دلیل علیه ماست یعنی عملا ما داریم ثابت میکنیم که هر مستأجری با دولت طرف شد اشتباه کرده ونهایتاً مالک ملک خودش نیست به دلیل اینکه اگر موفق بشود بعد از دو سال 3 سال دویدن در محاکم حکم بگیرد مجلس بایک مصوبه تمام آن ها را باطل میکند .همان طور که فرمودند اولا دولت میتوانسته دراین ورطه نیفتد اگرواقعیت دارد و اگر کسی عسر و حرج را به سوء اختیار خودش بیاورد الا متناع بالاختیارش کند معلوم نیست که عسر وحرج مطلب حقی باشد برای این که بنده خودم ، خودم را در محظور انداخته ام . ما یقین داریم حالا من توضیح نخواستم بدهم که ما شکایت زیادی هم داریم که مردم همان مالکین مستضعف هم هستند میشناسیم مذهبی هم هستند بارها هم مال الاجاره را از دولت نگرفتند و این ها گرفتار دولت اند ونماینده دولت هم که تشریف دارند شاید یادشان بیاید یکی از موارد را که بنده 2 سال است که دنبالش هستم و دولت نتوانسته رضای مالکین را بدست بیارد برای اینکه یکی از طرق فرار از محظور جلب رضای این ها بوده .جلب رضا نکرده اجاره بها را مثل یک مستأجری که موازین دستش نیست یا نمیخواهد عمل کند نکرده و کارمندان بی اعتنائی کرده اند این ها را در فشارگذاشته اند احاره بها عوض شده اجاره های 100 تومان 200 تومان هنوز دارند میپردازند و بعد به جائی رسیده که طرف مجبور شده حزب اللهی هم بوده مالک عمده هم نبوده رفته شکایت کرده به حکم رسیده امروز آقایان میفرمایند که این حکم را که عادلانه هم هست بیائید و به عقب بیندازید . اولاباید بحث کرد که عسر وحرج برای دولت معنی دارد ویا ندارد کسی که قدرت و توانائی اش بعد از خدا دراین مملکت از همه بیشتر است چطور این همه امکانات را میگذارد ومیگوید من در عسروحرج هستم ،‌عسر و حرج به سوء اراده اگر باشد چه میشود و این ها به اختیار خودشان این کار را کرده اند وطریق منحصر هم اگر باشد عسر وحرج هست والا اگر مندوحه داشته باشد یک طریق را بگیرد بگوید در این جا من عسر وحرج دارم باز هم معتبر نیست بنده برای اینکه کم صحبت کنم این را تأکید میکنم که مجلس باید خودیت خود و انقلاب و جمهوری را فراموش نکند یادش نرود که ما یک موازینی داریم و اسلام حرف هائی زده که 1400 سال است معروف است ما همین طور مزاجی با دو فوریت و دریک مقاطع خیلی تندی که فرصت فکر کردن نیست تصمیمی نگیریم که اثر سوء تبلیغی علیه اسلام داشته باشد . بعد از مثلا هزار واندی میآیند به نفع مثلا فرض کنید که یک پادشاه غیر عادلی میگویند ایوان کسری را که میخواست بسازد کنار آنجا خانه یک پیرزنی بود آن را پیرزن به رضا ی خودش نفروخت و بنا کج در آمد پرسیدند ، گفت که افتخار ما این است که درکنار مایک پیرزنی باشد که زورمان به او نرسیده دولتی که زورش به مردم نرسد دولت اسلامی است وما افتخار میکنیم که به این صورت باشد وخواهش میکنم که برادرمان هم دقت لازم را بفرمایند .منشی ـ موافق بعدی آقای هادی بفرمائید. هادی ـ بسم الله الرحمن الرحیم ، من یک نکته ای عرض بکنم راجع به مظلومیت مجلس که آقایان مرتب میگویند من نفهمیدم این مظلومیت کجاست ؟!این روزنامه جمهوری اسلامی هم که آقای وافی گفتند من آوردم سرمقاله آنچنان چیزی علیه مجلس ندارد بحثی که وجود دارد این است که من از قسمت اخیر صحبت های آقای خامنه ای شروع میکنم . اولا اسلام آنهائی هم که میگویند عسر وحرج و میگویند الان عسر وحرج است آن ها هم مسلمانند وهمه مجلس ما مقیدند به اسلام و خوشبختانه اسلام هم در انحصار هیجکس نیست که او بگوید بنده این جوری میفهمم او آن جوری بحث دراین است ما این بحث را به مجلس عرضه میکنیم ضرورت هم هست اگر مجلس رأی داد شورای محترم نگهبان تصویب کرد البته اینجا ضرورت و دو سوم لازم دارد فبها اگرنه هیج کس بنابر این هیچکس کس دیگررا متهم به کم فهمی اسلام نکند آن آقایان هم که امضاء کرده اند البته من امضاء نکرده ام همه آدم های متدین مسلمان مقیدی هستند این یک موضوع،موضوع دیگر این که وقتی گفته میشود این قانونی که مالک و مستأجرآقای خامنه ای فرمودند دارد و نیاز نیست آن عسر وحرجی که ماقبلا گفتیم و تصویب کردیم قانون الان اینجا هست آن عسر وحرج مخصوص موارد مسکونی است ما موارد دولتی را تا حالا … شورای محترم نگهبان هم این را تصویب کرده تمام شده ماده 9 این دررابطه با موارد مسکونی است .تاکنون ما عسروحرجی را دررابطه با ساختمان های دولتی تصویب نکردیم.حالا من صورت مسأله را میگویم نمایندگان محترم قضاوت کنند . بحث دراین است درجنوب شهردر شهرستان های کوجک در حاهائی که خانه مناسب با مدرسه پیدا نمیشود درآنجاها قاضی آمده حکم داده به این که این خانه باید برگردد به صاحبش حق هم داشته قاضی حکم داده جلوی حکم قاضی را هم هیجکس نمیتواند بگیرد اما الان بچه های مردم چکار کنند ؟ آقای آذری میفرمایند ساختمان های بنیاد مستضعفین ، شما خبر داریدساختمان های بنیاد مستضعفین نوعاً آن هائی که هست در تهران درشمال شهر تهران است . آن بچه ای که در نازی آباد، جوادیه است ودرماه نان وپنیر میخورد ودرطول ماه یک بار گوشت درخانه شان نیست او چگونه پول بدهد برود در شمال تهران برایش مدرسه درست کنند ؟ ! ضرورت این است که او بتوانددر محله خودش ونزدیک خانه اش که پیاده برود داشته باشد .او برود دربنیاد مستضعفین شما بروید جنوب شهردرنازی آباد در جوادیه درجاهای دیگر ساختمانی پیدا بکنید مال بنیاد مستضعفین هرچقدر هم بزرگ باشد ما آن را میگیریم میدهیم به مدرسه میگوئیم عسر و حرج برطرف شده وخود آموزش و پرورش وخود بنیاد مستضعفین این کاررا میکند اما درهمه شهرستا ن ها که ساختمان بنیاد مستضعفین نیست در همه قسمت تهران که ساختمان بنیاد مستضعفین نیست همه مردم ایران که ماشین شخصی ندارند که بچه شان را بردارند ببرند برسانند وبرگردانند که ، مردم فقیر داریم ، محروم داریم بیچاره داریم وآن ها نمیتوانند بچه هایشان را آن جا بفرستند و این ها نیاز دارندوعسروحرج است . اگر عسر وحرجی نیست در این جا پس درکجا هست ؟ آن جائی که شخصی است یعنی بنده فردی من را قاضی حکم داده که باید تخلیه بکنم عسر وحرجش را ماتصویب کردیم و شورای نگهبان هم قبول کرد. اینجا که اصلا عسر وحرج ، عسر و حرج اجتماعی است یعنی یک مرتبه 500 تا بچه 500 تا خانواده مضطرب آقا بچه ها جا ندارند برای مدرسه . حالا کجا بروند ؟ تحمیل به یک مدرسه دیگر بشوند آن مدرسه 3 شیفته را 4 شیفته میفرمائید بکنند ؟ چکار کنند اگر این عسر وحرج نیست آن افراد محروم ومستضعف و بیچاره هم که دسترسی ندارند آقای وافی اشاره کردند به آن دو تامدرسه وقتی که وزیر این مملکت ،( اینجاست مظلومیت مجلس و قانون)وزیر مملکت دو تا مدیر را عوض میکند تمام تلفن ها،تمام بیوتات‌ ، تمام شخصیتها همه به حرکت در میآیند ووزیر آموزش وپرورش تحت فشار قرار میدهند که چرا مدیر را عوض کردی ؟ بنده نمیخواهم اینجا قضاوت کنم حق یا ناحق اما وقتی که ده ها مدرسه تخلیه میشود و صدها بچه در خیابان میریزند ومدرسه ندارند وقتی بحث میشود از کجا عسر و حرج از کجا و اسلام صحبت میشود ؟ آقای آذری اسلام میفرماید : من اصبح ولم یحتم به امور المسلمین فلیس بمسلم شعباناً و جاره جائع فلیس به مسلم . مگرما انقلاب اسلامی کردیم که نظام اصحاب صفه را پیاده کنیم .اصحاب صفه یک مسأله موقتی بود .موقتاً فقرائی بودند که درکنار پیغمبر زندگی میکردند و وضع پیغمیببر اگر بدتر از آن ها نبود بهتر از آن ها نبود و آن ها آن جا زندگی میکردند و موقت بودند و پیغمبر اکرم برای این ها جا داد ودر تاریخ داریم که یک مسلمانی که دو زن داشت یک زنش را طلاق داد تایک مسلمان دیگررا جا بدهد در آنجا ودر تاریخ داریم شما همه تان به ما درس دادید وگفته اید که پیغمبر اکرم یکی از همان اصحاب صفه بدبخت بیچاره آسمان جل را که یک ریالی از دنیا نداشت به نام جعیبر را فرستاد سراغ یک دختر ثروتمندی و به آن ثروتمند پیغام داد که دخترت را به این بده ودخترش را آن ثروتمند به او داد این نظام را پیغمبر اکرم پیاده کرد .ماکه نیامده ایم نظام اصحاب صفه را … اصحاب صفه یک مسأله موقتی بود.ماباید برای مأمورین فکری بکنیم برای بیچاره ها فکری بکنیم برای آن فردی را که ازمدرسه ریخته اند بیرون فکری بکنیم .خوب،آقای وافی میفرماید که ما نمایندگان حاضریم.اگر نمایندگان چناب آقا ی وافی وهر نماینده ای و10 تا نماینده بیایند تعهد کنند همین الان که مدارسی که تخلیه میشود حاضرند بروند با مالکین صحبت بکنند اجاره را زیاد بکنند . پول اجاره را بدهند اجاره را که دولت هم حاضر است دربسیاری ازموارد زیاد بکند مرتب مامیآئیم دولت را متهم میکنیم که حاضر نیست اجاره را زیاد بکند این بحث نیست . بحث این است که خیلی ها هم از روی اهداف دیگر میخواهند مدارس را تخلیه کنند . ما میگوئیم که آقای وافی بیایند نمایندگان دیگر بیاند نه نماینده هر کسی حاضر است بیائید شما کتباً تعهد بدهید چون بچه های مردم را نمیشود سرگردان یک حرف کرد. بیائید کتباً تعهد بدهید که حاضرید آن مدارسی را که تخلیه میشود . آن مدارس را شما بروید با مالکین صحبت کنید .نه بیائید درهمان محله جا برایشان پیدا کنید این دیگر قانون را کسی نمیآورد به مجلس . بنابر این وقتی که این قانون میآید برای این است که مدارس علت تأخیرش هم خوب حالا شورای عالی قضائی عوض شده ،لابد شورای عالی قضائی قبلی اجازه خاصی از امام داشته و جلوی احکام را میگرفته حالالابد شورای عالی جدید این را نرفته اجازه نگرفته درهرحال الان این احکامی که دادگاه ها صادر میکنند این احکام را به هیج وجهی جلوی حکم قاضی را نمیشودگرفت الا ضرورت بنده شخصاً وآن آقایانی که امضاء کرده اند تشخیصمان این است که این ضرورت است هم ضرورت آموزش و پرورش است هم ضرورت نظام است . ضرورت نظام به این معنا که وقتی این کارها خیلی تکرار شد. وقتی روز اول مهر صدها بچه های مردم نتوانستند بروند مدرسه و10 تا مسأله دیگر را هم درکنارش بگذاری همه این ها واحدهای ضرورت نظام را تشخیص میدهد بنده تشخیصم این است که این ضرورت نظام است ضرورت آموزش وپرورش است .راه دیگری هم ندارد.این هم یک فرصتی نشود که ماحالاحساب تصفیه های حساب های خرده مان رابادولت بکنیم که حالادولت نکرده،‌او نکرده آموزش وپرورش بودجه ا ش میآید به مجلس بودحه اش محدود است ما جنگ داریم .ما اضطرارهای فراوانی داریم آنجائی هم که میتوانند به توافق میرسند بحث در این است که آنجائی که به توافق نمیرسند و بیرونشان میکنند آنجا را ما بیائیم این ضرورت را برایش تصویب کنیم والسلام علیکم و رحمة الله.منشی ـ مخالف بعدی آقای طرفی بفرمائید.طرفی ـ بسم الله الرحمن الرحیم ،‌متأسفانه بایستی قبل از اینکه اصل صحبتم را بکنم اشاره بکنم که در مجلس وقتی که درمورد یک قانون صحبت میشود هرکسی بایستی نظرخودش را بگوید وجوحاکم نباشد ولی چون جای تأسف است که جریانات وخط ها وطرزفکرها حاکم برخیلی ازجاها است منجمله مجلس آدم های مستقلی مثل ما بایستی مواظب این باشند که طوری حرکت کنند که به آن ها انگ این خط وآن خط را نزنند و حتی همین بحث که یک بحث ساده است که آدم بایستی فکر بکند که به این قانون رأی بدهد چه فایده هائی دارد چه ضررهائی دارد باز منجر میشود به مسائل سیاسی ومسائل اقتصادی وهر کسی هر فکری دارد میخواهد پیاده بکند . باتوجه به این که تمام حرف هائی که برادران تهیه کننده این طرح درمقدمه نوشته اند من قبول دارم و می پذیرم که وزارت آموزش وپرورش عسر وحرج دارد واین مسأله جقدر برای مسؤولین آموزش وپرورش سخت است . برای فرزندان و برای اولیای فرزندان مشکل است امابه نظرم این یک مسکن است نه یک مسکن عادی بلکه یک مسکن خطرناک است . این مسکن خطرناک آثار بدی دارد .من چند ماه قبل یک آماری دیده بودم یکی از برادران نماینده میگفت که از وقتی این قانون عسر وحرجی که برای مستآجر مجلس تصویب کرده بود به اجرا در آمد آماراجاره دادن صاحبخانه ها آمد پائین .یعنی همین قانونی که مجلس برای حمایت ازمستضعف وبرای حمایت از مستأجرتصویب کرده بوددر آخربه ضرر او تمام شد. چرا؟چون که یک صاحبخانه میآید چکار میکند ؟ساکن کاذب درست میکند در خانه این دخترش را میگذارددر یک خانه وآن بچه اش را میگذارددرآن خانه قوم وخویش هایش را میگوید که روزی یک بارسربزنید به خانه ها واین خانه ها ساکن کاذب دارد میبیند 4-5 تاخانه است شب چراغ درآن روشن میشودیک ساعتی،دوساعتی کسی رفت وآمد میکند اما کسی در آن نیست چرا این صاحبخانه احساس امنیت نمی کند ؟‌این صاحبخانه دیگراجاره نمیدهد ودرآخر همین قانونی که مجلس برای دلسوزی نماینده ها برای دلسوزی مستأجرومستضعف این قانون را تصویب کرده اند آخرمیبینیم که به ضررمستأجر تمام شد .حالا شما فکر میکنید که این قانون اگر تصویب بشود آیا هیچ احدی در این مملکت پیدا میشود که به یک ارگان دولتی ،‌به یک وزارتخانه ،‌به آموزش وپرورش خانه ای را ، جائی را اجاره بدهد ؟ میداند که اگر اجاره بدهد بعد این خانه دیگر با این قوانین مال خودش نیست . من به برادرانی که این قانون را تهیه کرده اند اعتراضی ندارم،‌اشکال نمیکنم به آن ها چون میدانم آن ها هم مثل من .من هم مثل آن ها از روی دلسوزی این کار را میکنیم . الان اول مهر است . مدارس راخالی کرده اند .بچه ها بیرون هستند هزاران نفر از بچه ها مشکل دارند وقتی هم نیست این کاررامیکنند .اما بعد نتیجه اش چه میشود ؟ من میگویم که اگر صاحبان این مدارس ،‌مالکان این مدارس طاغوتی هستند . اگر طبق قوانین شرعی مالک نیستند . اگر از راه حرام مالک هستند این ها را بیائید جلویشان را بگیرید. اصلا این ها رابگیرید ازآن ها اما اگر مالک هستند چه جوری میخواهید این طوری برخورد بشود ؟ مسؤولین این کارکه حالا یا کل مسؤولین وزارت آموزش وپرورش وکل دولت هستند بایستی یک فکر اساسی بکنند .راه دیگری پیدا کنند یعنی حالا که چند روز دیگر یعنی درشب افتتا ح مدارس واقعاًهیچ راه دیگری نمانده جز این که این طرح پیاده بشود . من فکر میکنم که راه های زیادی دارد . یک راهش این است که از مردم کمک بگیرد . یک راهش این است که با کمک …حالا اگر میگوئید بنیاد مستضعفان نه . ارگان های دیگر آنجا ساختمان نیست اما میشود آن ساختمان را از اوگرفت یا معاوضه کرد یک ساختمان دیگرکه دربالای شهر است به صاحب آن مالک داد وبا او عوض بکنند .کم وزیادش ر اهم بگیرند.فکرش را بکنند . یامثلا تشویق بکنند که همین کاررا هم اگر این طرح تصویب مبشود این دیگر تشویق نیست . من میگویم که مردم باید تشویق بشوند صاحبان سرمایه های کم .سرمایه های کوچک این ها تشویق بشوند که ساختمان بسازند به عنوان مدرسه اجاره بدهند به دولت .اگر دولت خودش نمیتواند بسازد بیاید این کاررا تشویق بکند . با این کار تشویق نیست وصحبت های زیادی هست برادران دیگرهم حرف دارند ولی من میگویم اصل حرف من این است که این کارالان به این سرعت یک مسکن است وخطرناک است در آخر هیجکس به هیج حای دولتی وبه هیچ ارگان دولتی جائی را اجازه نمیدهد.والسلام علیکم ورحمة الله .رئیس ـ موافق بعدی صحبت کند.موحدی ساوجی ـ موافق بعدی آقای صادقلو هستند که ایشان وقتشان را به بنده داده اند .بسم الله الرحمن الرحیم . باتشکر از برادرمان جناب آقای صادقلو که وقتشان را به من داده اند چون نوبت هم ثبت نام کرده بودم وکرده ام ولی نوبتم نمیرسید دررابطه بااین مسأله یک وقت ما ازجنبه های شرعی میخواهیم این مسأله را بررسی کنیم یک وقت از جنبه های سیاسی واجتماعی وفرهنگی از جنبه های شرعی مسلماًدقت کافی را شورای نگهبان درگذشته که ماده 9 آن قانون مالک ومستأجر تصویب شده دقت های کافی را مبذول داشته اند واصل این که اگر در یک شرایطی برای مستأجری عسر وحرج در تخلیه عین مستأجر پیش بیاید این را پذیرفته اند که این عسر وحرج موجب بشود که محکمه و قاضی مهلتی به مستأجر بدهد تا عسر وحرجش را بتواند رفع بکند تا بتواند یک جائی ،‌مکانی ،‌سرپناهی پیدا کند آن وقت نقل مکان کند . بنابراین مسأله عسر وحرج ازمسائل مسلم اسلام است .در قرآن درفقه ماجایگاه ویژه ای دارد واین که بعضی از برادران مثل آقای خامنه ای مطرح کردند که اصلا عسروحرج برای دولت هم متصور هست یانه باید البته این را توضیح میدادند این که ایشان با ناباوری این مسأله را تلقی کردند که دولت اصلا دچار عسروحرج نمیشودحالا یا از این باب است که فرض فرمائید که میخواهند بگویند که عسر وحرج فقط شامل حال افراددیگری میشود غیر از دولت یعنی اشخاص میتوانند فقط عسروحرج درباره اشان پیش بیاید یا نه ازاین جهت است که تصور کردند که دولت چون به عنوان دولت است امکانات دارد قدرت دارد بیت المال دارد بودجه دارد اعتبارات دارد ازاین جهت خواسته اند بگویند دولت اصلا عسروحرج برایش پیش نمیآید خود ایشان بحمدالله از نمایندگان واقف وآگاه وبصیر هستند و میدانند که دولت چه بسا ممکن است که عسر وحرجی که برایش پیش میآید از افراد عادی هم پیشتر باشد چون دولت امکاناتش ، قدرتش، بودجه اش ،‌اعتبارش محدود است . این جور نیست که اگر چنانچه در یک سال یک مرتبه قرض کنید که هزار تا مدرسه را حکم تخلیه داده اند وخالی کرده اند فوراً بتواند معجزه بکند ودرهمان منطقه ساختمانی را به هر قیمت باشد پیدا کند واجاره کند توجه دارند آقایان که مدارسی که دولت دارد این مدارس درمناطق مختلف هست همین طور سایردستگاه های دولتی که ما پیشنهاد دادیم که این طرح دوفوریتی که منحصر به مدارس ووزارت آموزش وپرورش نیست . ممکن است وزارتخانه های دیگر هم واقعاً برایشان پیش بیاید .در یک منطقه ای دولت یک ساختمانی اجاره کرده محل آموزشی است .محل فرهنگی است . محل خدمات انتظامی وامنیتی است واین منطقه را فرض اینجائی که اجاره کرده 10 سال 20 سال از آن میگذرد .درگذشته اگر چنانچه مالک نمیآمد اجاره نمیداد هم زمین بود . هم خانه های مناسب بود هم بهتر میشد تهیه کنند .اما الان سال های سال است که آن مالک اجاره داده مرتب هم اجاره اش را میگرفته .چه بسا چند برابر عین ملک و ارزش ملک را هم اجاره گرفته .باشد گرفته باشد حلالش باشد . اگر چنانچه از راه حلال به دست آورده باشد . اما الان آمده مالک بدون این که عسر وحرجی واقعی هم داشته باشد آمده تقاضای تخلیه ملک کرده ،‌تقاضا کرده که حکم تخلیه صادر بشود وبعد هم در مواردی که ما شنیدیم وگزارش به ما رسیده واقعاً عسروحرج که دادگاه وقاضی برای مالک پذیرفته بر طبق ادعای مالک خیلی مسخره است برای این که مالکی بوده ( در همین مدارسی که حکم تخلیه را داده اند ) مالکی بوده است که دوتا خانه داشته یعنی دوتا محل داشته یکی درشمال شهر که درآن ساکن بوده ویک محلی هم در جنوب شهرکه به اجاره وزارت آموزش وپرورش داده بود بعد آمده گفته من عسر وحرج دارم میخواهم که بیائید این خانه را این محلی که در احاره آموزش وپرورش است برای من تخلیه کنید گفتند چطورعسروحرج داری ؟‌گفته من درشمال شهر ساکنم اما میخواهم بروم درجنوب شهر کوچ کنم . جنوب شهر بروم بنابر این الان برای من عسروحرج است. من نمیخواهم در شمال شهرساکن باشم . آیا واقعاً چنین حرفی که یک همچو مالکی میزند قابل قبول است ؟ یعنی یک کسی آمده به هر انگیزه ای سال های سال رفته شمال شهر وبعدحالا سال به سال وقتی جنوب شهر میبینیم که وضع خدماتش وبهداشتش و آبش وبرقش همه جیزش بدتر است وهوایش هم آلوده تر است آیا کدام عاقل است که قبول کند این مالک راست میگوید میخواهد از شمال شهرکوج کند جنوب شهر برود که این خانه ای که میخواهد از آموزش وپرورش بگیرد در آن ساکن بشود . بنابر این ، این مسائل هم هست ، این که جناب آقای خامنه ای میفرمایند در این مالکین افراد حزب اللهی هستند اولا ما نگفتیم همه طاغوتی اند ولی من این راهم میخواهم عرض کنم جناب آقای خامنه ای اگر دراین مالکیتی که حکم تخلیه را گرفته اند آن طورکه شما میفرمائید آدم حزب اللهی باشد .حزب اللهی جانش را درراه انقلاب میدهد . حزب اللهی حاضر نمیشود 500نفر1000نفربچه معصوم و دانش آموز ویلان وسرگردان بشود وبیاید برود بگوید حکم تخلیه را برایشان صادر کنید. اینجاست که به این مسأله واقعاً باید توجه کرد.من معتقدم در اینجا مسأله ، مسأله بسیار مهمی است . مسأله حادی است .قابل توجه است و نمایندگان هم به چشم دیده اند به خود نمایندگان هم در اوقاتی که ملاقات با موکلین دارند مراجعات زیاد شده این که جناب آقای وافی میفرمایند که مااگر چنانچه این مواردی که وجود دارد مالکین که مثلا توجه نکرده اند از روی غفلت و بی توجهی آمده اند حکم تخلیه خواسته اند صادر کنند مابیائیم برویم با این ها صحبت کنیم اینها دست از این شکایتشان برمیدارند .کما فی السابق خانه هاشا ن را به اجاره میدهند . من میخواهم عرض کنم جناب آقای وافی در اینجا فکر میشود که واقعاً جقدر خوشبین هستند به این جریان بسیار سیاسی که وجود داردما کارنداریم ممکن است در این مالکین بعضی ها باشند که خوب واقعاً آدم ها ی خوبی هم باشند هیج ضد انقلاب هم نباشندچه کسی گفته همه مالکینی که آمده اند حکم تخلیه بگیرند ضد انقلابند .اما بحث این است که واقعاً از یک بعد هائی و از یک ریشه هائی آب میخورد که من معتقدم یک توطئه سیاسی هم هست . برای این که یک عده از وکلای آنچنانی که در دادگستری هنوز وجود دارد با یک عده از مالکین دست به دست هم میدهند بعد در دادگاه هم چه بسا ممکن است بعضی از قاضی های ساده لوح یا بعضی از قاضی هائی که … خوب همه قاضی ها که شم قضائی خوبی ندارند که پیدا میکنند واین جور احکام را صادر میکنند . ما تعجب میکنیم این محکمه قضائی که میآید این جور گروگر دارد حکم تخلیه راصادر میکند .میگوید عسروحرجی هم برای دولت وجود ندارد آیا این محکمه ها برای این همه مستضعفینی که مراجعه میکنند و شکایت میکنند چطوردرجاهای دیگرچند سال یک پرونده فرض کنید یک نفر یا چند نفر روستائی ، زارع ، آدم بیچاره عقب میافتد رسیدگی نمیکنند میگویند نوبتش نرسیده و چه وچه … اما چطور این جورحکم ها تند و تند صادر میشود وبه اجرا میخواهددربیاید ؟ این است که آدم احساس میکند که زیر کاسه یک نیم کاسه ای باشد و ما نمایندگان هم این که آقای دکتر هادی فرمودند که مااشکال ندارد یک عده ای برویم و با مالکین صحبت کنیم والله به خدا ما نه مالک بوده ایم مانه بنگاه معاملات ملکی داریم نه دلالی بلدیم و این مالکان هم مالکانی نیستند که اگر به نظرمن شما بالاتر یک فقیه عادل هم سراغش برود به حرف نمیآیند .رئیس ـ مخالف بعدی بفرمائید . منشی ـ آقای عبد خدائی بفرمائید .عبدخدائی ـ بسم الله الرحمن الرحیم،دراین که عناوین ثانویه جزو دستورات اسلام است هیچکس حرفی ندارد بلکه قرآنی است . فمن اضطر غیر باغ ولاعاد فلا اثم علیه فمن اضطرفی مخمصه غیر متجانف لاثم . باز قرآن عنوان کرده است . ولیکن برادرانی که درخارج تحصیل میکردند توجه دارند . دانشجویان ما حتی آن بچه مسلمان ها دو قسم بودند. بعضی ها تا پایشان به خارج گداشته میشد میگفتند که آدم مگر میتواند گوشت نخورد ؟ مدتی شروع میکردند هرگوشت و ذبیحه غیر اسلامی را مصرف کردن .میگفت دهانم را هم آب میکشم .ولی افرادی بودند رعایت تقوی رامیکردند حتی 6ماه هم گوشت حرام نمیخوردند موضوعات اضطراری این قدر سبک وشل نیست که مافوراًرویش رأی بدهیم وحکم صادربکنیم .شماحساب بکنید وزارت آموزش وپرورش باداشتن میلیاردها تومان بودجه راستی ، راستی مضطر است درمقابل تخلیه سه ،‌چهار تا مدرسه ؟ نه بیست تا مدرسه ، این به آن حالت اضطرار میرسد ؟ یعنی نمی تواند تأمین بکند . این چه اضطراری است ؟ مهم تر از این آن مطلبی که به صورت خلاصه آقای طرفی فرمودند .بازور میشود یک مدت کوتاهی مطلبی ، موضوعی راحاکم کرد .ولی قابل دوام نیست . شما فقط امسال میخواهید این دبستان ها یا دبیرستا ن هائیکه مورد تخلیه قرار گرفته داشته باشید ؟ یا نه همین طور سال آینده تا پنجاه سال دیگر تا صد سال دیگر مردم اعتماد داشته باشند خانه شان را به وزارت آموزش وپرورش به عنوان اجاره بدهند . اگر موضوع دومی است و ان‌شاءالله حکومت اسلامی حکومت دائمی است این نوع طرح ها به ضرر است ، خطرناک است . اعتماد مردم را مخصوصاً ازدولت سلب میکند .این چه علت دارد که مردم پول هایشان را در بانک میگذارند .صرفاً اعتمادی است که به بانک دارند .اگر بانک یک قدری وضعش متزلزل بشود یک شاهی پول مردم دیگر دربانک نمیگذارند.نگذارید اعتماد مردم از سازمان های دولتی سلب بشود . امروز این قانون را در اینجا تصویب میفرمائید ولی فردا دیگر کسی درچاه بهار حاضر نیست منزل اجاری در اختیار آموزش وپرورش قرار بدهد . بلکه دردست هرمؤسسه دولتی و میگوید خانه ام را میدهم فردا یک قانونی هم درمحلس میگدرانند دیگر من مالک خانه ام نیستم .وباز یک مطلب کلی تری دررابطه بااصل مالک ومستأجراین قدمی که مجلس برداشته به صورت اضطرار این قدم تازه ای نیست .این یک روندی است که پنجاه سال است در این کشور حاکم است . شما آرشیو روزنامه ها را نگاه کنید ده سال پیش را ، پانزده سال پیش را ، بیست سال پیش را ، همیشه مسأله مسکن یک مسأله سیاسی بوده ونتوانستند حل کنند وراه حلش هم به این وسیله نیست . راه حلش آن است که تأمین بدهید به مردم ،‌مردم اطمینان داشته باشند که دررأس مدت خانه دراختیارشان گذاشته میشود . همان طوری که یکی درتاکسی مینشیند رسید به سرمنزل ازتاکسی پیاده میشود همان طور هم اگر مدت اجاره یک سال است ، مدت اجاره ده سال است مالک اطمینان داشته باشد که سرده سال تخلیه میشود . بیآئید عوض قانون (میلیسپو)تحریرالوسیله را پیاده بکنید به خدا قسم روی عناوین اولیه مامیتوانیم جامعه مسلمانی انقلابی مان را اداره بکنیم وهمه اینهاخطرناک است.این ادامه دادن به راههای گذشته است .خیال میکنید موضعی دارید کار میکنید . ولی اعتماد مردم وقتی که از قانون وقتی که از دولت سلب شد به هیج وسیله شما نمیتوانید اعتمادشان راجلب بکنید .ما راه حل داریم ، 22هزار واحد مسکونی وزارت مسکن دارد . اینها را اصلاح بکند ، درست بکند ، یک قانونی هم بگذرانید از این تاریخ به بعد دولت ضامن هست دررأس مدت ملکی که به اجاره داده شده تخلیه بکند و ببرد درآن واحدها. ببینید چقدراجاره مردم زیاد میدهند .افرادی هستند همین الان پنج تا اطاق درمنزلشان دارند دو تا اطاق را میخواهد بدهد به اجاره اما چون تأمین ندارد ،جون میگوید طرف میآید صاحبخانه میشود به اجاره نمیدهد . بیآئید آن عناوین اولیه اسلامی را پیاده بکنیم . راه حلش آن است ، یک میلیارد مسلمان دارد نگاه میکند . ببیند ما اسلام را جه جور پیاده میکنیم . ماآیا میخواهیم مردم را میته خوربار بیآوریم یا مزکی زیاد بکنیم ودراختیارشان بگذاریم؟ این مسائل اضطراری همان حالت میته خوری است ، هیج فرقی ندارد والبته کسی که درمعرض تلف ومرگ باشد خوردن میته برایش واحب است گذشته از اینکه جایز است .ولی یک نظام را با میته خواری نمیشود اداره کرد.یک نظام را شما با مزکی خواری میتوانید اداره بکنید . واسلام عالی ترین راه حل ها را گذاشته است . بیآئید فقه اسلامی راپیاده بکنید ، بیآئید این تفکراتی که پنجاه سال است در مغز ما هست این ها را دور بریزیم . واین بدبختی راچه کسی ایجاد کرده است .بیآئیدامکانات دراختیار افراد بگذارید . مردم سرمایه های شناورشان که روی بنزها، در بنگاههای معاملاتی گذاشته میشود صرف خانه بکنند . بگوئید هرکس خانه هم به اجاره بدهد از مالیات معاف است . ببینید چقدر اجاره میدهند . تشویق بکنید به ایجاد ایجار، نه اینکه دست ها را ببندید و عدم امنیت ایجاد بکنید وماتاوقتی که به آن عناوین و قوانین اولیه اسلامی برنگردیم به خدا قسم نمی توانیم مملکت را اداره کنیم وراه حلی برای مشکلاتمان نداریم . من مطلب دیگری ندارم . رئیس ـ موافق آخری صحبت کند . منشی ـ آقای پورسالاری موافق بعدی .پورسالاری ـ بسم الله الرحمن الرحیم،من خیلی مصدع نمی شوم چون مطالبی که بایستی گفته بشود موافقین و مخالفین محترم گفتند . اما واقعیت موجود فعلا مسؤولیتش به عهده آن کسانی است که شرایط از نظر قانونی به عهده آنها است که تصمیم بگیرند و عواقبی که اگر این دوفوریتی که برای این اضطرار هست تصویب نشود عواقبش متوجه همان آقایان هست وهم مسؤولیت دنیائی دارند ، هم اخروی . ای کاش مخالفین محترم میفرمودند که اسلام دراین موضع ومورد واین شرایطی که برای این نوباوگانی که درهر محله ای مدرسه اشان تخلیه شده وحکم تخلیه اش گرفته شده برای اینها گفته میشد که اسلام به شما چه رهنمودی داده است که در قبال یک هم چنین وضعی چه بایست بکنید . و می فرمودند وحکم تخلیه هم مال حالا نیست ، که آقایان میفرمایند همین سرفصل باز شدن مدرسه ها حکم تخلیه مدارس شروع شده است .از وقتی که قانون مالک ومستأجر تصویب شده واعلام شده که به اجرا دربیآید بامی کوتاهتر از بام دولت و آموزش وپرورش نبوده و وکلائی را که گرفته اند مالکین و مالکینی هم که حکم تخلیه مدارس گرفته اند شاید یک درصد کمی باشند که واقعاً نیاز شدید به همان خانه ای داشتند که مدرسه بوده .چون این مدارس مال حالا نیست .بعضی ازاین مدارس جندین سال هست که مدرسه هست .خوب بالاخره مالک این مدرسه جائی داشته است اما آقایان می فرمایند که مالکش را راضی نکردند .خوب اگر مالک هل من مزید دارد، میگوید من میخواهم درماه چندین هزار تومان اجاره بگیرم آیا یک هم چنین بودجه ای شما نمایندگان محترم مردم دراختیار وزارت آموزش وپرورش گذاشتید که به نرخ بازار آزاد که هرمالکی هر بهانه ای گرفت از وزارت آموزش و پرورش راجع به مدارس بتوانید آن بهانه را برطرف کنید؟ واین خانه ها را یا تخریب می کنند تبدیل به پاساژ میکنند یا یک خانه چند طبقه ای که چندین مستأجر وهرروز هم اگر مطابق میل او اجاره نداد حکم تخلیه به عنوان اضطرار که میخواهم برای بچه ام ، نوه ام، دخترم یا به دیگری یا به خودم به عناوین مختلف مرتب حکم تخلیه وروز به روز بر احاره افزودن. اینکه آقایان می فرمایند اسلام ، بلی اسلام برای همه موارد حکم دارد .مسأله اضطرار که اینجا گفته میشود مرتب تطبیق برمیته ، میته ، میته اینطوری نیست که هر اضطراری میته باشد.میته یک مثلی است .اگرواقعاًهمه احکام اضطراری اسلام فقط میته است . خوب مسأله ای نیست . تصور بفرمائید که 300 تا 400 تابچه که خانه هایشان به یک نحوی اطراف یک مدرسه ای ، یک خانه ای قرار گرفته که آنجا احاره است برای مدرسه اینها.پراکنده کردن اینها شرایطی که برای نظام بوجود میآید اصلا اینجا اگر لازم باشد اضطراراً همین خانه را به آموزش وپرورش بفروشد این مالک اینجا بایست بفروشد .برای خاطراینکه مصالح عمومی درمعرض خطر هست ومنفعت عمومی است .حالا اگر اینجا میفرمائید که مالکیت محترم است بلی مالکیت محترم است ، هیج کسی هم نگفته اینها بیآیند خانه شان را مفت و مجانی وبدون اجاره دراختیار وزارت آموزش وپرورش قرار بدهند که مدرسه اش کند . خیر !اینها اجاره میگیرند ، قرارداد شرعی بسته شده وبعد هم گفته نشده الی الابد دراختیار آموزش و پرورش قرار بگیرد این مدرسه ، گفته شده آن محکمه اجازه داشته باشد طبق قانون یک مهلتی را به حکم اضطرار تمدید کند تا اینکه آموزش و پرورش آن منطقه فکری بکند برای این بچه ها.اگر واقعاً گرسنگی اضطرار هست اکل میته جایز است همان شکم تنها که نیست ، فکر این بچه هم حالت اضطراری است الان برایش ، بفرمائید که واقعاً چه کند ؟ یا بابایش وننه اش وتمام آن علائقی که دارند منتقل کنیم در یک جائیکه بتواند ادامه حیات بدهد ،رفع گرسنگی کند در یک شهرستانی که مدرسه اش جا دارد . یااینکه الان یک مهلتی اجازه به قاضی های محکمه داده بشود که استثناء مهلتی مقرر ، معین ، با وقت معین شش ماه دیگر، یک سال دیگر آقای مالک شما فعلا مهلت بدهید به این اولیائی که این مدرسه را دراحاره گرفته اند تا یک فکری بکنند ،‌جائی پیدا بکنند . و حالا ضرب الاجل بلی آموزش وپرورش مکان مناسب برای سیصد ، چهار صد بچه دریک محله بخواهد فراهم کند، از کجا ؟ آیا واقعاً امکان پذیر ش هست ؟ اضطرارغیر از این است ؟ من بیش از این مصدع اوقات نمایندگان محترم نمیشوم . خود و خدا اینکه برادرمان آقای طرفی گفتند خطها ،‌خطها ما یقین داریم دردین نمایندگان تأثیری ندارد . خود وخدا هرچه نمایندگان تشخیص میدهند عمل میکنند و اگر هم خطی هست تایک حدومرزی هست نه تا آنجائی که با دینشان بازی میکنند و خودشان را جهنمی کنند . ما این ایمان را به تک تک نمایندگان این محلس داریم . ومبرا هستند از اینکه برای خاطراینکه یک طرزتفکری یا یک خطی که ان شاء الله یک هم چنین چیزی درآن حدوسیعی که شایع است وجودندارد وهمه متعهد هستند ، مسلمان هستند ،‌متشرع هستند ،‌اگر یک استنباطی ، برداشتی از یک حکمی از اسلام به یک وضعی بود این دلیل بر عدم دیانت و عدم مشروعیت طرز تفکر نیست .ان شاء الله رأی صواب را مجلس محترم بدهد . والسلام علیکم و رحمة الله.رئیس ـ خوب الان دیگر موافقین و مخالفین وقتشان تمام است . آقایان امضاء کنندگان طرح ودولت مانده اند اگر آقایان خسته اید یک تنفسی بدهیم بعد رأی بگیریم . یک ربع ساعت تنفس . ( جلسه در ساعت 30/10 به عنوان تنفس تعطیل و مجدداً در ساعت 15/11 به ریاست آقای هاشمی تشکیل شد ).رئیس ـ بسم الله الرحمن الرحیم . جلسه برای ادامه مذاکرات رسمی است .ازآقایان امضاء کنندگان اگرکسی میخواهد صحبت بکند صحبت کند (اظهاری نشد )اگر نمیخواهند صحبت کنند ، آقای دکترحبیبی بفرمائید.دکتر حبیبی (وزیر دادگستری)ـ بسم الله الرحمن الرحیم ، عرض میشود که در خصوص مسائلی که …عاتقه رجائی ـ اجازه بفرمائید من مطلبی را به عرض برسانم.رئیس ـ بفرمائید.عاتقه رجائی ـ بسم الله الرحمن الرحیم . از منطقه 3 مردم با من تماس گرفتند که جسارت است . خیلی عذر میخواهم اول چیزی که گفتند ،گفتند این فقه پویائی که حلال مشکلات است مجلس برای ماحل کند .رئیس ـ خانم رجائی با… عاتقه رجائی ـ الان خدمتتان عرض میکنم . گفتند که ….رئیس ـ آخر میگویم به چه عنوان میخواهید صحبت کنید ؟ عاتقه رجائی ـ اعتراضشان این هست به من گفتند که به مجلس بگوئید که مدرسه عصمت را درخیابان ظفرالان پلیس قضائی ریخته با یک شکل ناصحیح و بسیار زشت دارند تخلیه میکنند . بگوئید که اینجا راجلویش رابگیرند تا این قانون تکلیفش روشن بشود . رئیس ـ بسیار خوب ، آقای حبیبی بفرمائید.دکتر حبیبی (وزیر دادگستری ) ـ بسم الله الرحمن الرحیم ، عرض میشود که همین طوری که قاعدتاً همه میدانند وزیر دادگستری نمیتواند که دستور بدهد که از اجرای حکمی جلوگیری بکنند . چون اصلا مطابق اصل 160 قانون اساسی وزیر دادگستری یک مقوله ای است که خاص خودش است و ظاهراً در فلسفه هم باید این بحث را باز کرد که وزیر دادگستری چه مقوله ای است . ولی به هرحال دیگری هم یعنی یکی از اعضاء شورایعالی قضائی هم احتمالا نمیتوانند که دستوربدهند که از اجرای حکم چلوگیری بشود .واما مسائلی که مربوط به امرتخلیه دستگاههای دولتی به طور کلی است در طی یکی دو سال اخیر با استناد به قوانین موجوددرمواردی دادگاهها حکم به تخلیه اماکنی که دراختیاردولت است صادر کردند . برادران دراینجا اطلاعاتی راکه درخصوص آموزش و پرورش دادند گفتند پنجاه و چند تا . ولی ما پرونده هائی راکه داریم که یا در شرف تخلیه است یا احتمالا حکم تخلیه میخواهد صادر بشود یعنی تقاضای تخلیه شده و احتمال اینکه حکم تخلیه صادر بشود هست صدوپنجاه ونه تامااینجا این پرونده ها را داریم واین پرونده هائی راهم که ملاحظه می فرمائید پرونده های مربوط به آموزش و پرورش است وفقط هم دستگاه آموزش وپرورش نیست که گرفتار این مسأله است ،‌دستگاههای مختلف بانک مرکزی وبانک های دیگری که مربوط هستند بابانک مرکزی ، وزارت کار وامور اجتماعی،وزارت فرهنگ و آموزش عالی ، وزارت امور اقتصادی ودارائی ، وزارت بهداری ، وزارت ارشاد ، دیوان محاسبات ، وزارت کشاورزی ، سازمان حفاظت محیط زیست ، بنیاد شهید ، معادن وفلزات ، صنایع سنگین، پست وتلگراف ،بنیاد امور مهاجرین جنگ تحمیلی ، انرژی اتمی ، وزارت صنایع، شهرداری تهران ، وزارت نفت ووزارت کشور هم گرفتار این مسأله هستند . وزارت کشور مسأله اش چه هست ؟ این است که سه تا یا جهار تا اطاقی که ازسال ها پیش ، بیست سال ، بیست و پنج سال پیش در اختیار وزارت کشور بوده ودرآنجا اداره ثبت اسناد هست یک باره تقاضای تخلیه اش شده ودادگاه هم مطابق قوانین موجودحکم تخلیه را صادر کرده حالا اسناد سجلی اگر که قرار بشود که از این محل به محل دیگر برودمعلوم نیست که چه بلائی سرش بیآید . مااازاول زندگیمان اجاره نشین بودیم و مرتب هم دوره دانشجوئی مان هم از این اطاق به آن اطاق میرفتیم و هنوز هم هستیم و همین روزها هم باز خواستند که ما جابه جا بشویم به هرحال یک مسأله ای را که به عنوان یک مثل هست من باتمام وجود حس کردم وآن اینکه دوتا اسباب کشی برابر با یک آتش سوزی است واین آتش سوزی در مورد دستگاههای دولتی واقعاً گرفتاری درست میکند یعنی اگر پرونده های اسناد سجلی که از سی ،‌چهل سال پیش هست و قسمتی از ان‌طوری هست که جابه جاکردنش ، حرکت دادنش و شدید حرکت کردنش موجب این میشود که پاره بشود یا پوسیده است اگر که تکان شدید بخورد از بین میرود این اسناد سجلی را چه طوری میشود چابه جا کردیاوزارت کشورموارد متعددی داردکه کلانتری راازمحلی میخواهند تخلیه کنند .ظاهرقضیه این است که حتی کلانتری را خوب میشود برد وچهار یا پنج خیابان آن طرف تر.اما از قدیم الایام وقتی که کلانتری را پیش بینی کرده بودند که دراینجا باشد چندین وچند حساب کردند . اطرافش رااز لحاظ امنیتی برای اینکه اینجا کلانتری باشد حساب کرده آن دستگاه گذشته .عرض میشود که مردم سال ها است با یک کلانتری آشنا هستند عرض میکردم همین بیرون که یک کلانتری که طرف های خیابان خراسان هست که جزو اولین کلانتری هائی هم بود که همان بیست ودوبهمن سقوط کرد این را مردم هم به لحاظ انقلاب وخاطرات مربوط به انقلاب ،هم به لحاظ خاطرات قبلی میشناسند که کلانتری فلان شماره فلان در فلان منطقه واقع است حالا یک مرتبه این را دوتا خیابان این طرف وآن طرف بردن اصلا مسأله امنیتی ایجاد میکند یعنی این نکات در خصوص این تخلیه ها مهم است یا در مورد وزارت بهداری مواردی هست که میشود هم خواند . در مورد وزارت بهداری یک مرتبه اگر که قرار بشود که درمانگاهی تخلیه بشود گرفتاری درست میکند .مدارسی که هست و بیشتر این مدارس مربوط به جنوب شهر هستند البته شمال شهرهم بعضی وقت ها اتفاق میافتد همان موردی که الان فرمودنداین ها هم اگر که این بچه ها درخیابان بریزند معلوم نیست چه میشود ودر آنجاها چای دیگری هم پیدا نمیشود برای اینکه این افراد را در آنجا جا به جا کنند . در ظرف این یک سال ،‌یک سال ونیم اخیر آنچه که مربوط به دستگاههای دولت میشود ، چون فرمودند که چرا دولت فکر نمیکند . دولت چقدر میتواند فکر کند .مقدار زیادی از ساختمان ها با کمال تأسف دررژیم طاغوتی گذشته به دلیل یک برنامه هائیکه بوده دستگاهها ساختمانهایشان استیجاری بوده با اجاره هائیکه در آن زمان شاید اجاره های مناسبی بوده ولی الان اجاره ها از لحاظ مردم نامناسب است ، قبول . اما یک رقم بسیار ،‌بسیار عظیمی در بودجه میشود و یک باره نمیشود که این را تأمینش کرد . یعنی خود شما اجازه نمیفرمائید وتصویب نفرمودید . بنائی که در سال گدشتنه گذاشته شد برادرانمان در آموزش وپرورش خصوصاً و دیگران عمل کردند نامه هایش در اینجا هست قرار براین شد که باتک ، تک موجرین صحبت بشود . 1- سعی بشود که تحقیق بشود اگر به واقع موجردر عسر وحرج واقعی هست آن ساختمانش به هر ترتیبی شده به او پس داده بشود . مواردی را داریم که در وزارت پست و تلگراف ، در وزارت کار ونظایر اینها این ترتیب عمل شد . 2- اگر که موچردر عسر وحرج نیست یعنی واقعاً نمیخواهد این خانه را حتی با او صحبت بشود اجاره اش تعدیل بشود . 3-اگر که حاضر نیست اجاره را تعدیل کند تا آنجائیکه میشود سعی بکنند که این ساختمان را بخرند . موارد متعددی وزارت آموزش وپرورش این ساختمان را یا اجاره اش را تعدیل کرده یا خریده است . اما مواردی هست که از لحاظ واقعی ونفس الامر امانه آن چیزی که دادگاه به لحاظ ظاهر میتواند روی آن حکم بدهد .از لحاظ واقعی موجردر عسروحرج نیست .موردی را الان عرض میکنم یعنی یک مثالی را عرض میکنم موجر درعسروحرج نیست حاضرهم نیست اجاره را تعدیل کند در معنای تعدیل دولتی وحاضر هم نیست خانه اش را بفروشد . دراین موارد موارد متعددی است وشاید بیشترین موارد آموزش وپرورش است . موردی را مثال میزنم .یک کسی هست دربالاترین وبهترین نقطه شهر تهران درشمال شهر منزلی دارد واجاره کرده است وخانه ای دارد درچنوبی ترین وبدترین منطه شهر تهران که اینجا اجاره آموزش وپرورش است و پایش را دریک کفش کرده وگفته من میخواهم از آن خانه که مستأجرهستم بیآیم بیرون و بیآیم دراین خانه بنشینم و این شخص زندگیش هم طوری است که اصلا آن طرف نمیتواند رفت وآمد داشته باشد . دخترهای بزرگی دارد احتمالا اصلا زندگیش طوری است که نمیخورد از آن بالای شهر یک مرتبه یتشکل باشکال مختلفاً میشود اما نه این قدرزیاد که یک باره بیآید در جنوب شهر زندگی کند . اما پا را در یک کفش کرده وظاهر قضیه هم درست است و میگوید آقا من آنجا اجاره سنگینی میدهم میخواهم بیآیم درخانه خودم بنشینم .حاکم دادگاه این را عسر وحرج برای موجر میشناسد وبنابراین مستأچرراکه آموزش وپرورش است حکم به تخلیه میدهد.مسائلی که الان درخصوص آموزش وپرورش است یادردستگاههای دیگرنظیر سازمان فرض کنید انتقال خون یک باره حکم تخلیه اگر صادر بشود تمامی این آزمایشگاها را باید از اینجا کند ویک جای دیگری کار گذاشت .حالامخارج زیادی که دارد ، نصب آزمایشگاه طول میکشد،چند ماه ، چهارماه ، پنج ماه ، شش ماه یک میلیون تومان یا بعضی وقت ها ریال یا هرجوری هست بایدخرج کرد که آزمایشگاه را نصب کرد اینها مسائلی است که شاید در نظر حاکم محکمه جزء مسائلی نباشد که عنوان عسروحرج برای مستأجر بگیرد.خلاصه من میخواهم عرض بکنم که وضع این مسأله وموضوع به این ترتیب خدمتتان باید طرح بشود. آنچه که مربوط به دستگاه قضائی است تا آنجائی که توانسته عمل کرده مطابق قانون بعضی وقت ها مهلت داده ولی این مهلت ها با این ضرورت ها ی اجتماعی که یک دستگاه پرجوش وخروشی نظیر آموزش وپرورش که دارد توسعه هم میدهد ویا امکانات بسیارکم نمیتواند تطبیق بکند . بعد از پیروزی انقلاب هم جمعیت زیاد شده هم تعداد کسانی که میخواهند بروند مدرسه زیاد شده اند وهم شهر تهران علاوه براینکه جمعیت خودش زیاد شده جمعیت های دیگری هم به اوملحق شده یک مجموعه چند میلیونی را درست کرده که تعداد زیادی مدرسه لازم دارد ویک وضع ضروری و استثنائی را ایجاد کرده و ایجاب میکند که برایش یک فکری بشود برای یک مدتی دستور داده بشود ،‌تصمیم گرفته بشود اگر ممکن است جون این مطالبی که من میگویم طرح موضوع را میکنم . از لحاظ شرعی هر حکمی باشد نه تنها روی چشم من جا دارد حکم شرعی را من بخاطرش نه تنها چشم خودم را میدهم زندگی خودم را هم میدهم و اعتقادم است که این طور باید باشد . ولی موضوع به این ترتیب است وضرورتها هم از این قبیل است و قطع بدانید که اگر ما با توجه به این مسائل اگر نتوانیم یک تصمیمی بگیریم که ازاین تخلیه ها جلوگیری بشود مسائل متعددی را از لحاظ اجتماعی حداقل درکوتاه مدت یک یادوساله فراهم میکند یعنی کلانتری ها را نمیشود جابه جا کرد .یعنی ثبت احوال را نمیشود جابه جا کرد . درمانگاهها را نمیشود درکوتاه مدت جا به جا کرد ومدارس را به طریق اولی نمیشود جابه جا کرد. جناب آقای کروبی در خدمتشان هستیم یکی از موارد ، مواردی چندگانه ای که ایشان مرقوم فرمودند اماکنی است که اجاره کرده بنیاد شهید ودراختیار خانواده شهدا است واینها را یک باره نمیشود ریخت درکوچه ودرعین حال هم جزء آن خانه های سازمانی است که قانون روابط موجر ومستأجر شامل حالشان نمیشود این است که مسائل متعدد هستند وتعداد هم زیاد است بایستی که یک فکری کرد وبرای یک مدتی اگر بتوان شرعاً از صدورحکم تخلیه ضرورتاً جلوگیری بشود . والسلام علیکم و رحمة الله وبرکاته.رئیس ـ آقای اسدی شما هم صحبتی دارید بفرمائید.اسدی لاری ـ(معاون آموزش وپرورش )ـ بسم الله الرحمن الرحیم و بسم رب الشهداء والصدیقین، واعظم الله اجورکم وسلام علیکم بنده علیرغم شدید میل باطنی خودم که یک عمری سرکلاس هاگفتم کلمه شانس را بکار نیآورید بخاطر فرنگی بودنش که شدیداً باآن مخالفم اینجا مضطر شدم ، من هم یک مضطری هستم و آن شانس این است که هرچه که تهیه کرده بودم بگویم دیگران گفتند .البته شانس هم ازطرف آقایان که دیگر احتیاج به صحبت ها ی من نیست . ولی مختصری را فقط خواستم به عرض برسانم که توجه داشته باشید . یک آماری من آوردم خدمتتان آن را خدمتتان عرض میکنم . از موافقان محترم که صحبت فرمودند تشکر فراوان داریم یعنی وزارت آموزش وپرورش وهم چنین از عزیزان مخالف تشکر فراوانتر برای اینکه مطلبی را بیان داشتند که موافق ها پیدا بشوند و درددل ها را بدانند وآن وقت موافق صحبت بکنند.جناب آقای وافی فرمودند که یک، دو،‌سه ،چهاروملخص مطلبشان این بود که دولت بالاخره مقصر است البته وزارت آموزش وپرورش که فکری نکرده است .ولی به عرضتان برسانم بامدرک این مسأله تهیه لایحه راجع به مدارس استیجاری ازسال 1359 مطرح بوده است واین مدرکش موجوداست .که البته الان همراه نیآورده ام ولی پرسیدم این را برای من گفتند ،‌وخوب بعللی به عهده تعویق افتاده است . فرمودند که چرا گذاشتید دراین موقع ،‌موقعی که پس فردامدارس باز میشود . معمولا مدارس حکم تخلیه هم بعضی گرفته بودند از موجرین نهایت تابستان . صرفاً بخاطر مدرسه تابستان تعطیل هست وهجوم میآورند برای تخلیه مدارس وهجوم آوردند و پشت سرهم تشدید شد و همینجور که آقای دکتر حبیبی فرمودند وخوشبختانه مدرک بیشترخدمتشان بود وارائه فرمودند واقعاً شاهد عادلی هستند که وزارت آموزش وپرورش برای ارسال پرونده هامزاحم ایشان شده است . دردرجه اول شورای عالی قضائی عنایتی میفرمود ومشمول عنایت ایشان بودیم وواقعاً خیلی هم جلوگیری کردند .نهایت حالا تاریخ را نمیدانم فقط میگویم اطلاعیه روز پنجشنبه از شورای عالی قضائی خوانده شد وحضرت رئیس دیوان عالی کشور فرمودندکه دیگر به عهده شورای عالی قضائی نیست و دادگاهی که حکم تخلیه را میدهد بایستی وزارت آموزش وپرورش استمهال کند . متأسفانه دستمان به جائی نرسید وچون ما مشمول عنایت بودیم دنبال این لایحه فوری وطرحی نبودیم و آنموقع که اطلاعیه شورای عالی قضائی صادر شد بلافاصله به فکر لایحه افتادیم و لایحه هم آماده است و آن هم با تعطیل مجلیس مواجه شد که دیروز و پریروز ما خدمت رسیدیم . اینکه آقای وافی فرمودند چرا نمایندگان باید طریق را معین کنند باید به عرض برسانم واقعاً دلشان خیلی سوخت وقتی اوضاع واحوال وزارتخانه رااز نزدیک دیدند . البته همه آقایان دلسوزی را دارند نهایت آنها از نزدیکتر شاهد بودند و این طرح را تهیه کردند و بنده خدمتتان عرض میکنم که جمهوری اسلامی است ، درست است که همه چیزدر اختیار مجلس است وبالاترین قدرت است وهیچ حرفی نیست «تاکور شود هر آنکه نتواند دید» نهایت بالاخره ما درعرض هم بایستی کنار هم باشیم ( قوه مقننه و مجریه )و دراین باره بیندیشیم ،‌این بوده که محبت این شکلی کرده اند . جناب آقای آذری قمی فرمودند که « اصحاب صفه» فقط اشاره میکنم اصحاب صفه تعدادشان چند نفر بوده و تعداد دانش آموزان را درنظر بگیرند . الان بعضی توجه داشتند من نشسته بودم سراغم آمدند که تلفن با شما کار دارد گفتم نه ،‌نه من دارم گوش میکنم اجازه بدهید.رفتند و برگشتند گفتند آقای وزیر است.چون امره مطاع است بنده رفتم گفت نه آقا اینجا دفتروزیر است وخدمتتان عرض کنم که مدرسه دخترانه ای را با 570 دانش آموز درخیابان مولوی و نشانی کامل دادند الان آمده اند و تخلیه دارند میکنند وفکری بکنید ، خانم مدیر هم به گریه وزاری والان بنده هم والله دارم میلرزم که این را میگویم و ناراحت هستم و خوشبختانه خانم رجائی هم که فرمودند ازجای دیگر به ایشان تلفن کرده اند .آن کاعذی که خدمتتان دادم این 28 مدرسه است البته درآن تاریخ ننوشته اند و تاریخ پیش من است و این تاتاریخ 11/6/هست . پریروز که مجلس باز بود ومن دراول وقت در محل خدمتم بودم بلافاصله چند تلفن رسید که آقا این مدرسه را هم خالی کردند ،‌آقا این مدرسه راهم خالی کردند چه کار بکنیم . آنوقت اینها مال تهران است که دراختیارشان هست وبه بنده زنگ میزنند . از استان مازندران آقای مدیر کل زنگ زدند و تلفنگرام کردند که درشهر بابل مدرسه بزرگی را دارند تخلیه میکنند . پس از اینکه من به این نتایج رسیدم ببینید نامه اداری را اینجورشروع کردم که آقای مدیر کل «جائی که عقاب پر بریزد از پشه لاغری چه خیزد » وقتیکه شورای عالی قضائی اطلاعیه اینجوری میدهد آنوقت بنده چه کار بکنم . پس تکلیف چه هست ؟‌ جناب آقای خامنه ای که پیش از همه با آموزش وپرورش سروکار داشته اند و اطلاع وسیعی دارند فرمودند که دیوار مجلس کوتاه است . بسیار خوب ، من حرفی ندارم . ولی به عرضتان برسانم که دیوار آموزش وپرورش به جرأت سوگند میخورم کوتاه ترین دیوار است .برای نمونه خدمتتان عرض کنم تخلیه مدارس از طرفی ،تصرف بسیاری از مدارس و ساختمانهای مربوط به آموزش وپرورش درسراسر کشوروسیله سایر وزارتخانه ها دراوایل انقلاب که البته برای ما بسیار محترم هستند ولی حالا دیگر خود دانید به آنها هم زورمان نمیرسد .حالا بالاتر از اینها اخیراً هم سازمان محترم اوقاف پافشاری شدید کرده است که اجاره ها را باید بالاببرید .البته این را شنیده ام فقط میگویم ،‌اصفهان بودم برای من نقل کردند ،‌گفتند که سالیان دراز این ساختمان دراختیار آموزش وپرورش بوده وسالی 500 تومان (5000 ریال ) وزارت آموزش وپرورش میداده است .حالا سازمان اوقاف گفته است که سالی هشتادهزار تومان بایستی بدهی،‌اینهم یک مطلب.مطلب بالاترازاین آقای دکترعبد خدائی ، خوب ، اظهار لطف فرمودند ،‌فرمودند میلیاردها ، فقط همین کلمه را میگویم . خودتان میدانید ، شماخودتان بودجه مار ا تصویب فرموده اید ،گرفتاریها خیلی هست که همه اش شایسته نیست اینجا نقل بشود.فوق العاده ،‌اضافه کار ،حق التدریس ؟ معلمینی که خود شنیدید و خودمیدانستید ،متأسفم که آنروز نتوانستم خدمتتان عرض بکنم .روزی که بودجه را تصویب میکردید به خاطر تشییع جنازه معلمی من نتوانستم صحبت کنم.آقای امینی درقبل ازنماز جمعه درماه مبارک فرمودند وبرای اولین بار بود که گفتند من به دیگران کارندارم مامسلمانها که روزه ایم وروزه میگیریم باید به فکر دیگران باشیم . خیلی هستند که نمیتوانند تهیه خوراک برای خودشان کنند و مثال عیناً زدند مخصوصاً هندوانه وگفتند خیلی ها هستند ویک مقدار هم سکوت کردند ،سکوت معنا دار،همیشه هم دیگران برای فقروبیچارگی وناتوانی وعدم استطاعت مثال زده میشد گفتند معلم ومن هم شرمنده شدم خدا میداند وهم خوشحال شدم که بالاخره به فکر هستند .گفتند معلم هست یعنی ما داریم معلم هائیکه 27 هزار ریال حقوق میگیرند . ( البته حقوق رابه ما به ریال میدهند و همچنین به شما ) در اصفهان آن هفته چند تا کاغد برای من نوشتند که آقا یست وهفت هزار ریال میدهند ،سه ماه تابستان راهم نمیدهند و9 ماه به ماحقوق میدهند پس ماهی 23 هزار ریال میشود . آنوقت چه کار بکنیم . این گرفتاریهای این شکلی داریم …. رئیس ـ در موضوع صحبت بفرمائید . اسدی لاری ـ راجع به همین است اتفاقاً.آنوقت وقتی این گرفتاری را داریم چه طور ما میتوانیم خانه ها رابخریم؟چه طور میتوانیم جا تهیه کنیم ؟ اسم بنیاد مستضعفان را آوردند حقاً ووجداناً اول که آقای سرپرست بنیاد مستضعفان وقتی سراغش رفتم با اجازه آقای نخست وزیر گفت آقابه شما بگویم اینجا باید بنویسیم مستضعفترین ، شما میگوئید سازمان مستضعفان ،خیلی خوب بالاخره این طرف و آن طرف درحد توانشان محبت کردند .حتماً بعضی آقایان خاطرشان هست که یک مدرسه ای راجع به خیابان جمشید بوده است که دیگر تا آخرملاحظه خواهید فرمود آنرا کمک کردند ، جاهای دیگرهم کمک کردند ولی همانجور که جواب داده شد خانه آقای علم هست ، درشمالی ترین نقطه شهر هست وآنوقت ما چطور میتوانیم آنرا تبدیل به مدرسه کنیم . مدرسه ای که خالی شده اکثرش (کاغذ خدمتتان دادم ) به نواحی جنوبی شهر متعلق است.آنوقت اینها میآیند گردن کج میکنند ، ملاحظه میفرمائید میگویند ما خون میدهیم جان میدهیم ، پول روز جمعه را هم در نماز جمعه ما میدهیم ،‌بمب هم که توی خانه ماآمده حالاهم مدرسه راخالی میکنید .حالا اگر این شکلی هست استادان بزرگوار اینجا هستند و من زبانم دربرابر آقایان الکن است ولی مسأله اضطرار اگر این اضطرار نباشد پس اضطرار چیست ؟ ویک کاری هم باید بکنیم که « علاجی بکن کز دلم خون نیاید » و اگر این به پس فردا اول مهر رسید خودتان تجسم بفرمائید که جریان چیست .حالابنده برای اینکه تجسم این کارا هم خدمتتان بدهم مسأله سه نوبتی را آقای دکتر فرمودند ودیگری چهار نوبتی من این را برای تجسم بیشتر عرض میکنم .فرزند من صبحهای شنبه ، یکشنبه ، دوشنبه به مدرسه میرود ، فرزند آقای احمدی ظهر شنبه ، یکشنبه ، دوشنبه به مدرسه میرود ، فرزند آقای حسینی صبح سه شنبه ، چهارشنبه،و پنجشنبه وفرزند فلان هم ظهر سه شنبه ، چهارشنبه و پنج شنبه این ترتیب جهار نوبتی است .آنوقت فرزند من که سه تا صبح به مدرسه میرود بقیه اش را آقایان ، خانمها فکر بکنید این در کوچه وخیابان جه کاربکند ؟ فکر اساسی بشود .اینکه فرمودیدکه فکرنکرده اید که اینهم بازازگرفتاریها است . شما خودتان 100 تا مدرسه اجازه دادید در سراسرکشور ایران بسازیم و با اجازه تان حالا که تیرماه شده است از این 100 تا هم کم کرده اند و 35 تارا کم کرده اند وگفته اند 65 تا بسازید وحالا تا آذرماه ببینیم تکلیف چه میشود .لابد میفرمایند بقیه اش را هم متوقف بفرمائید . و ضمناً خاطرتان باشد از سال 58 جناب آقای هاشمی تشریف داشته اند و ناظرند از سال 58 تا62 چهارده هزار مدرسه در سراسر کشور ایران درست شده است . خوب ، گرفتاریها را در نظر بگیرید و آنوقت مالک راهم که اتفاقاً جناب موحدی ساوجی فرمودند و آقای دکتر هم تائید فرمودند از بالای شهر میخواهد پائین شهر بیاید فکر میکنم که مشمول این شعر معروف هست که میگویند : خاکت به سرترقی معکوس کرده ای از دست بوس میل به پابوس کرده ای وچنین چیزی فکر نمیکنم باشد که ازآنجا به پائین بیاید . البته این مشمول آیه شریفه «والشعرا یتبعهم »نیست چون حکمتی بایستی باشد .خود بنده حقیرهم مشمول این جریان شده ام زیرا که معاون وزارتخانه هستم (چون نماینده محترم اسم آوردند )و بالاخره به سرپرستی مدرسه ای منصوب گردیدم گفتند تومعاونی چرا سرپرست مدرسه شده ای ؟ بنده هم یادآوری شدم گفتم «خاکت به سرترقی معکوس کرده ای » وآن هم ، یعنی سرپرستی مدرسه هم که قبول نشد . من این مدارس را یکی یکی خدمتتان عرض کنم چون ظرف این هفته برای ماآمده است.اصل مدرسه هائی که درسراسرایران زمین استجاری است ، عدد است و رقم و صحیح ودقیق 3685 مدرسه سراسر کشوراستیجاری است . ازاین 3685 مدرسه 953 باب مدرسه دراستان تهران است .استان تهران شامل شهرستانهای دورتادور، دماوند ، فیروزکوه وکرج واینها میشود و 871باب درشهر تهران است .من تقاضامیکنم از حضورتان وقتی بفرمائید چون «شنیدن کی بود مانند دیدن»رفتم یک مدرسه ای در جاده ساوه درس بدهم . (آنجا منطقه 18 است ) خلاصه از وزارتخانه که خیابان سی تیر است تاآنجا نمازم قصر شد و نماز قصر خواندم . وقتی آب خواستم گفتند آقا آب را اخیراً برده اند آزمایش و 40 نوع باکتری درآن بوده است وما دیگر آب برای آشامیدن به اینجا نمیآوریم که من ناچار شدم یک تانکری برایشان آنجا بگذارم تابگویم آب ببرند .مدرسه ها ازاین قبیل هستند.همان منطقه 18 چند تا مدرسه را تخلیه کرده اند.آنوقت ما چه جوابی به اینها بدهیم.آیااین مسأله اضطرارهست یا نیست؟ این رابه عهده خودآقایان میگذارم.در تهران ماهیانه هشتاد میلیون اجاره میدهیم البته اجاره را برای ما کم نکرده اند.فرمودندچراچاره اندیشی نکرده اید، چرا لایحه نیاوردید، آوردیم ، شاهد هستید، خودتان اینجا تشریف داشتید من لایحه ای آورده بودم . آقای بانکی یادش به خیر بااو نشستیم و صحبت کردیم باهمه سختی بالاخره پذیرفت . گفتم در تهران ما هشتاد میلیون اجاره میدهیم شمااجازه بدهیدیک مؤسسه ای به ماپول بدهد ، مؤسسه هم بانکها وسازمان تأمین اجتماعی هستند پول به ما قرض بدهد آنوقت این مدرسه را بسازیم و همین اجاره ای که هست و حذفش نکرده اید بابت قسط میدهیم وما آنوقت مالک میشویم .گفت عجب فکری است بسیار خوب ومن هم نوشتم و آوردم خود آقایان فرمودید که اینجا لزومی ندارد و هیأت دولت این کاررا تصویب میکند . در هیأت دولت هم بردیم وآقای نخست وزیر بالاخره زورشان نرسید و گفتند بانکها راضی نمیشوند .گفتم چرا ؟ گفتندوزارت آموزش وپرورش اعتباری ندارد .آیاحالا دیوار ماکوتاهتر است یا دیوار دیگری ؟ والله عین این جمله را گفتند که وزارت آموزش وپرورش اعتباری ندارد مگر اینکه وزارت سازمان برنامه وبودجه آن را تضمین کند تا مابدهیم .درسراسر کشور من فقط استان به استان میخوانم که مزاحمت زیادی نباشد . مدارسی که 28 تانوشته ام گفتم خدمتتان تامال امروز است .این مبالغی است که ما در استانها میپردازیم . استان تهران سالی 100 میلیون تومان ، مازندران 6 میلیون تومان ،همدان 2 میلیون تومان،خراسان 15 میلیون تومان ،ایلام 32 میلیون ، فارس 17 میلیون ،‌کرمان 29 میلیون ، یزد 2 میلیون ،‌باختران 3 میلیون ،‌لرستان 3 میلیون ،‌سمنان 2 میلیون ،بوشهر البته یک میلیون نشده که به خاطر کوچکی آن است که 927 هزار تومان است ، کردستان 3 میلیون ، مرکزی 3 میلیون و هرمزگان 2 میلیون واصفهان هم صبح امروز تلگرافش برای من آمده بود .این مبالغ را ما اجاره میدهیم و تصویب فرموده اید ودولت هیج دیناری از این بودجه کم نکرده است ولی خوب ، این پیشنهاد رادادیم متأسفانه مورد توافق قرار نگرفت که اگر اینکار را میکردیم بالاخره یک چیزی تا حالا شده بود و امیدی به شما میدادیم . یکی دیگر را آقای دکتر فرمودند ودیگران هم فرمودند تعداد دانش آموز زیاد است . شما ملاحظه بفرمائید 40 میلیون جمعیت یا بیشتر و اصراری که شما به دستور اسلامی فرموده اید همه میخواهند درس بخوانند ،‌همه میخواهند سواد بهم بزنند این است که هجوم میآورند و البته جسارت نمیکنم بگویم : « کشته از بس که فزون است کفن نتوان کرد »ولی تعداد خیلی زیاد است .خوب ،چه بکنیم و ساختمان هم کم واین ساختمان هاهم سالیان درازاست در اختیارند و تکافو نمیکند .واما من تکرار میکنم مسأله دو نوبتی ،‌سه نوبتی مصیبت عظمائی است .لطفاًبه این مسأله بیندیشید . این است که وزیرمحترم ماخدمت آقایان عرض کردند که اگر بشود ازسایر وزارتخانه ها ….الان من از همه نمایندگان سؤال میکنم مال محلهای دور افتاده، مال هشترود ، مال هشتپر، مال دور افتاده ترین نقطه اگر از آنها سؤال کنید شما تلفن میخواهید یا اینکه بچه تان به مدرسه بیاید ،نمیگویم برق بد است و جسارت نمیکنم ولی خوب اینها لازم است . این راهم بایستی چاره ای بیندیشید . من عرضی ندارم . نهایت از مقامات عالیه قضائی همینجا زمزمه ای من شنیدم این طرحی راکه محبت کرده اند مثل اینکه درد را دوا نمیکند و مانند ماده 9 است که آقای کیاوش خواندند .یک کاری باید بکنیم که فعلا یعنی فردا این جریان متوقف بشود . والا مصیبت عظمی است .ببخشید مزاحم شدم ، سردرد آوردم .رئیس ـ بسیار خوب ، مذاکرات را به تفصیل شنیدیم ،‌باید رأی بگیریم 210 نفر در جلسه هستند ما اول به کلیات طرح رأی میگیریم و بعد پیشنهادات متعددی هم رسیده است.نمایندگانی که با اصل این طرح موافق هستند قیام بفرمایند( اکثر برخاستد) تصویب شد . یکی از نمایندگان ـ دو سوم رأی نمایندگان را میخواهد . رئیس ـ حالا اگر آن متنی که برای ضرورت تهیه شده لازم بود با دو سوم رأی میگیریم . هادی ـ آقای هاشمی ! دو سوم میخواهد .رئیس ـ کلیاتش دو سوم نمیخواهد . آن متنی که پیشنهاد هست که ضرورت وموقت باشد دو سوم میخواهد. یک پیشنهاد برای اصلاح این ماده واحده های که آقایان تقدیم کرده اند رسیده است .منشی ( شوشتری ) ـ پیشنهادی از آقای موحدی ساوجی ، آقای اسدالله بیات وبنده درکل ماده واحده هست که من پیشنهاد را خدمت نمایندگان محترم میخوانم واستدلالاتی درمورد این ماده واحده هست به عرض نمایندگان میرسانم . ماده واحده ـ تبصره زیر به عنوان تبصره 1 به ماده 9 قانون روابط موجر ومستأجر مصوب 13/2/62 مجلس شورای اسلامی الحاق و تبصره ماده به عنوان تبصره 2 قرار میگیرد.تبصره 1- درمواردی که دادگاه صدورحکم تخلیه مدارس و یا اماکن استیجاری وزارتخانه ها یا سازمانهای دولتی یا وابسته به دولت و شهرداریها را به علت کمبود جای مناسب موجب عسر و حرج تشخیص دهد دادگاه مکلف است رفع عسروحرج از صدورحکم خودداری کند . رئیس ـ نه ، آن چیزهائی که اضافه کرده اید نمیشود . فقط مربوط به آموزش وپرورش است . شوشتری ـ پیشنهادمان این است .رئیس ـ خیر ،‌این طرح دررابطه با آموزش وپرورش آمده است و پیشنهاد شما خارج از این طرح است.هم کاررا خراب میکنید وهم خارج از محدوده طرح است .ما این پیشنهاد رافقط در مورد مدارسش میپذیریم . آقای شوشتری بفرمائید . شوشتری ـ اما درمورد پیشنهاد اضافه شدن مواردی راهم بدهیم واین منع آئین نامه ای ندارد ( رئیس ـ دارد ) و پیشنهاد هست اگر رأی آورد یاتقاضایم این است که دو مورد رأی بگیرید یکی راجع مدارس ویکی هم راجع به اضافات . رئیس ـ نه، آنکه من میگویم محکم است . برای اینکه آئین نامه میگوید باید مربوط به موضوع باشد .موضوعی که اینجا داده شده برای مدارس است . مابرای چیز دیگری موضوع نداریم .واینکه حکم چیزی را بخواهیم بگیریم برای جای دیگر اصلا در این طرح نیامده است ،‌شما چرا میخواهید بیاورید ؟شوشتری ـ درمورد پیشنهاد مسأله اول راکه در کلیات نمایندگان محترم فرمودند …کیاوش ـ اگر فوریت نبود وبه کمیسیون میرفت وکمیسیون اینطور پیشهاد میکرد قبول میشد؟ رئیس ـ کمیسیونها تغییرکلی میتوانند بدهند .پیشنهادها اینجا باید مربوط به موضوع باشد . شوشتری ـ در مورد تخلیه مدارس فعلا صحبت میشود.مسأله ای راکه باید به آن توجه کرد ودر صحبتهای نمایندگان محترم هم بود وبه اعتقاد بنده باید مسأله یک مقدار باز شود اول این قضیه را میخواهم عرض بکنم که آیا تخلیه مدارس قانون روابط موجر و ستأجر شاملش هست یا نیست . این یک بحث وبحث دوم سوالی مطرح بود که دراین پیشنهاد یادراین طرح چه چیز برقانون روابط موجر ومستأجر اضافه میشود. این دونکته به اعتقاد من خیلی اساسی است .اما درمسأله اول که آیا قانون شامل هست یانه، قانون روابط موجر مستأجر بلی شامل هست . اما درماده 9 حرف دارم .در ماده 1 قانون روابط موجر ومستأجر این چنین دارد . ماده 1- اماکنی که برای سکنی باتراضی باموجر به عنوان اجاره یا صلح منافع ویا هر عنوان دیگری به منظور اجاره به تصرف متصرف داده شده یا بشود اعم از اینکه سند رسمی یاسند عادی تنظیم شده یا نشده باشد مشمول مقررات این قانون است . پس در ماده 1 ابتدا آمده ایم وگفته ایم اماکنی که برای سکنی واگذار شده ،‌نه اماکنی که برای آموزشگاه ومدرسه واگذار شده باشد .ولی درماده 8 تبصره ای داردکه میخوانم . تبصره 1- در صورتیکه عین مستأجره برای مقصودی غیرازکسب یا پیشه ویا تجارت به اجاره داده شود ازهرحیث تابع مقررات به اجاره محل سکنی است .تبصره یک هم آمده گفته هرمحلی که برای غیرکسب پیشه و تجارت به اجاره واگذارشده تابع مقررات اجاره محل سکنی است. نمایندگان محترم توجه دارند که مقررات اماکن سکنی بااماکن کسب وپیشه یا تجارت کاملا متفاوت است . در تبصره 1- ماده 8 این مقدار هست .اماکنی که برای غیرکسب وپیشه و تجارت هست تابع مقررات اجاره محل سکنی است. اما آیا ماده9 که مسأله عسر وحرج است آنهم شامل اینگونه موارد هست یا نه، این را شامل نیست . اما به چهار دلیل من معتقد هستم که این قانون در مورد تخلیه مدارس نارسا است وهمین چهار دلیل هم ایجاب میکند که این ماده واحده به تصویب مجلس محترم برسد . این سؤال مطرح نشود که خوب چه چیزی را اضافه میکند برای این جهت عرض میکنم . اما مسأله اول . ماده 9 ابهام داردکه آیا ماده 9 شامل مواردی که برای غیرسکنی به اجاره داده شده میشود یا نه، این ماده شامل نیست .حداقل این است که ایهام دارد .ماده 9 را من میخوانم ببینید هیچ کجای این ماده گویا نیست که برای غیر اماکن سکنی هم شامل بشود .رئیس ـ شما 5 دقیقه وقت دارید .پیشنهادتان را توجیه کنید . احمد کاشانی ـ پیشنهاد چه را اضافه کرده است ؟ رئیس ـ پیشنهاد یک مضمون است با یک اصلاح جزئی . شوشتری ـ و اما دلیل دوم در ماده 9 مقید هست به کمبود مسکن . در ماده 9 میگوید در مواردی که مواجه با کمبود مسکن باشیم و عسر وحرج بیاید تخلیه میشود . بحث سراین است که درموردمدارس مسأله کمبود مسکن نیست ، مسأله کمبود جای مناسب است . گاهی ممکن است در یک شهری کمبود مسکن نباشد اما جای مناسب برای مدرسه نیست . مسأله چهارم در آنجا داشت که برای مستأجر در صورتیکه عسر وحرج باشد مهلتی دادگاه قرار میدهد که دادگاهها هم معمولا « دو ماه، سه ماه، چهارماه ، شش ماه حداکثر هشت ماه مهلت قرار میدهند ولی بعد از هشت ماه باید تخلیه بکند . در این پیشنهاد ذکرشده تا رفع عسر وحرج ، اگر عسر وحرج مناط حکم است تا عسر وحرج هست حکم هست . پس بنابر این باید مقید بکنیم تا رفع عسر و حرج ممکن است گاهی در یکماه عسر وحرج رفع بشود و گاهی تا یکسال تا دو سال عسروحرج باقی باشد و مسأله سوم عبارت ازاین است که درمورد دادگاهها که این نکته دقیقی است ونمایندگان توجه بفرمایند معمولا اینجوری است که وقتی تقاضای تخلیه میشود اول دادگاه حکم به تخلیه میکند بعد دوباره مستأجر باید برود تقاضای عسر وحرج بکند .بعد از حکم « تخلیه دادگاه مجدد برسد ، زمان طولانی تا ازنظر دادگاه معلوم بشود عسر وحرج هست یا نه .آنچه که هست ما در اینجا گفته ایم اگر تخلیه اماکن ومدارس موچب عسر وحرج هست دادگاه از صدور حکم چلوگیری بکند وحکم تخلیه ندهد تا بعد بروند بازدوباره تقاضای عسر وحرج بکنند .بنابر این با توجه به این مطالب قانون روابط موجرومستأجر نسبت به این موارد نارسا است واین قانون باید تصویب بشود منتها آن طرحی که نمایندگان محترم داده اند. از نظر فنی مشخص نیست وعنوانش این است که الحاق به روابط موجر ومستأجربعد ماده واحده در حالیکه ما میخواهیم به ماده 9 قانون روابط موجر و مستأجر الحاق بکنیم به صورت تبصره به این صورت پیشنهادداده شده است ومن فقط تبصره رامیخوانم چون ماده واحده این است : ماه واحده ـ تبصره زیر به عنوان تبصره 1 به … رئیس ـ دیگر وقتتان تمام شد. منشی ـ مخالف آقای دهقان.دهقان ـ من اگر آن دیگر اماکن را حذف بکنند مخالف نیستم .رئیس ـ خیلی خوب ، اگرکس دیگری مخالف است مخالفت کند؟ منشی ـ کسی مخالف هست ؟ ( اظهاری نشد ) مخالف ندارد .رئیس ـ کسی نمیخواهدبه عنوان مخالف صحبت کند .شما آن ماده را بخوانید وتفاوتهایش را هم برای رأی گیری بگوئید. یکی از نمایندگان ـ ما مطلب را نفهمیدیم . رئیس ـ آن طرح که خدمتتان هست و اینکه جدیداً میخوانند ببینید چه تفاوتی باآن دارد .مضمون یکی است منتها زمان معین شده تا رفع عسر وحرج و یکی هم صدور حکم است . شوشتری ـ ماده واحده ـ تبصره زیر به عنوان تبصره 1 به ماده 9 قانون روابط موجر و مستأجر مصوب 13/2/62 مجلس شورای اسلامی الحاق و تبصره ماده به عنوان تبصره 2 قرار میگیرد.رئیس ـ از لحاظ فنی هم این صدر لازم بود . چون آنها همینطور گفته اند ماده واحده ولی باید به این ترتیب نوشته میشد . یکی از نمایندگان ـ این رأی گیری ندارد. رئیس ـ خیر این ندارد ، از اینچا به بعد.شوشتری ـ تبصره 1- در مواردی که دادگاه صدور حکم تخلیه مدارس را به علت کمبود جای مناسب موجب عسروحرج تشخیص دهد داده مکلف است تا رفع عسر وحرج از صدورحکم خودداری کند.عربی ـ کلمه مدارس را تبدیل به « اماکن آموزشی » بکنید . چون ممکن است بگویند مدارس شامل دبیرستان نیست . رئیس ـ چرا ،‌مدارس اعم از دبیرستان است . بیات ـ اماکن آموزشی چامعتر از « مدارس » است . رئیس ـ خوب اگر موافقید اصلاح کنید . ولی اماکن آموزشی شامل دانشگاهها هم میشود .میخواهید همه همینجور باشد؟ یعنی مدارس عالی هم میشود . بهرحال پیشنهاد دهندگان هرچه نظرشان است. پیشنهادتان رامشخص کنید .بیات ـ اماکن آموزشی میشود . رئیس ـ خیلی خوب ، این باید به عنوان حکم ثانوی باشد آقایانی که میخواهند رأی بددهند توجه داشته باشند که ما دو سوم … کیاوش ـ احکام صادر شده را چه کار میکنند ؟ رئیس ـ احکام دادگاهها راکه مانمیتوانیم لغو کنیم . منشی ـ پیشنهاد هست ؟ رئیس ـ ما قانون میگذاریم . البته این … شوشتری ـ قانون از تاریخ تصویب لازم الاحرا است . رئیس ـ بلی . یزدی ـ نه قانون عطف به ماسبق میشود و نه مجلس میتواند احکام دادگاه را لغو کند .رئیس ـ نه ، آنکه حالا مطرح نیست . پیشنهاد آقایان این است که از تاریخ تصویب است . یعنی از اول مینویسم از تاریخ تصویب … آقا محمدی ـ فقط به متن اضافه کنید که قانون بلافاصله قابل احرااست . رئیس ـ همین طور است دارند میگویند از تاریخ تصویب و به جای مدارس « اماکن آموزشی » گذاشته اند که آقایان توجه داشته باشند . 202 نفر درمجلس حاضرند کسانی که با این ماده واحده موافق هستند قیام بفرمایند ( بیش از دو سوم نمایندگان برخاستند ) منشی ها 150 و153 154 نفر ایستاده شمرده اند بنابر این تصویب شد .پیشنهاد دیگری که دراین محدوده نباشد یعنی این هائی که تصویب شد ما دیگر نمیتوانیم عوض کنیم اگر چیز جدید ی هست قابل طرح است ولی این پیشنهادهائی که آقایان دارند مربوط نیست .بنابراین ـ جلسه راختم میکنیم .اسامی غائبین رابخوانید . منشی ـ بسم الله الرحمن الرحیم . امروز غایب غیرموجه نداریم . دیر آمدگان هم آقای اسدی نیا 26 دقیقه دیر آمدند و آقای رهامی هم 20 دقیقه. 6 - پایان جلسه وتاریخ تشکیل چلسه آینده ودستور آن رئیس ـ جلسه بعدمان روز پنج شنبه ساعت 8 صبح و دستور جلسه هم بقیه دستورهفتگی که اعلام شده است . جلسه ختم است . ( چلسه در ساعت 05/12 پایان یافت ) رئیس مجلس شورای اسلامی ـ اکبر هاشمی رفسنجانی