تفسیر آیات قرآن کریم – سوره نحل – آیه ۳۱ – کتاب تفسیر راهنما – تالیف آیت الله هاشمی رفسنجانی

جَنَّاتُ عَدْنٍ یَدْخُلُونَهَا تَجْرِی مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ لَهُمْ فِیهَا مَا یَشَآؤُونَ کَذَلِکَ یَجْزی اللّهُ الْمُتَّقِینَ

بهشت های عدن که وارد آنها می شوند; از پایین آنها نهرها روان است; هر چه بخواهند برای آنان در آن جا[آماده]است. خدا تقواپیشگان را این گونه پاداش می دهد.

1- جایگاه تقواپیشگان در آخرت، بهشت جاودانه است.

و لنعم دار المتّقین. جنّـت عدن

«عدن» در لغت به معنای استقرار و ثبات است و این معنا دلالت بر جاودانگی می کند.

2- بهشت متقین، دارای نهرهای روان

جنّـت عدن یدخلونها تجری من تحتها الأنهـر

3- بهشت، باغها و بوستانهای متعددی دارد.

جنّـت عدن

«جنة» به معنای باغ دارای درختانی که به هم تنیدگی درختانش زمین را می پوشاند است. جمع آوردن آن دلالت بر نکته فوق دارد.

4- تمامی خواسته های تقواپیشگان در بهشت، برآورده می شود.

دار المتّقین . جنّـت عدن یدخلونها ... لهم فیها ما یشاءون

5- بهشت، واجد تمامی موهبتها و خوبیهای قابل تصور برای انسان

جنّـت عدن ... لهم فیها ما یشاءون

6- جایگاه خوب، جایی است که تمامی خواسته های انسان در آن برآورده شود.

و لنعم دار المتّقین . جنّـت عدن ... لهم فیها ما یشاءون

7- ورود به بهشت جاودان و رسیدن به تمامی خواسته ها در آن، پاداش خداوند به تقواپیشگان است.

دار المتّقین . جنّـت عدن ... لهم فیها ما یشاءون

8- تقوا، زمینه ساز ورود به بهشت و رسیدن به مواهب بی کران الهی

دار المتّقین . جنّـت عدن ... لهم فیها ما یشاءون

9- نیل به سعادت اخروی، جای گرفتن در بهشت و برآورده شدن تمامی خواسته ها در آن، پاداش خداوند به تقواپیشگان

و لنعم دار المتّقین . جنّـت عدن ... لهم فیها ما یشاءون کذلک یجزی الله المتّقین

اماکن

شرایط مکان خوب 6

انسان

اجابت خواسته های انسان 6

بهشت

تعدد باغهای بهشت 3; جاودانان در بهشت 1، 7; صفات بهشت 5; موجبات بهشت 8؛ نعمتهای بهشت 5; نهرهای بهشت 2

بهشتیان

اجابت خواسته های بهشتیان 4

تقوا

آثار تقوا 8; اهمیت تقوا 8، 9

خدا

پاداشهای خدا 7، 9; نعمتهای خدا 8

متقین

اجابت خواسته های متقین 4، 7، 9; پاداش اخروی متقین 7، 9; سعادت اخروی متقین 9; متقین در بهشت 1، 4، 7، 9

نعمت

زمینه نعمت 8