تفسیر آیات قرآن کریم- سوره القمر – آیه 17 – کتاب تفسیر راهنما – تالیف آیت الله هاشمی رفسنجانی

وَلَقَدْ یَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّکْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّکِرٍ

و همانا ما قرآن را برای تذکّر آسان کردیم، پس آیا هیچ عبرت گیرنده ای هست؟

1 - قرآن، کتابی آسان و قابل فهم برای همگان

و لقد یسّرنا القرءان

2 - بیدارگری و غفلت زدایی، رسالت اصلی قرآن

و لقد یسّرنا القرءان للذّکر فهل من مدّکر

3 - لزوم استفاده هدایتگران از شیوه ساده گویی برای ارشاد مردم

و لقد یسّرنا القرءان للذّکر

بیان الهی، در حقیقت رهنمودی به همه هدایتگران است که باید از این شیوه استفاده کنند.

4 - آسان سازی مفاهیم عالی قرآن در سطح فهم همگان، جلوه ای از عظمت و قدرت خداوند *

و لقد یسّرنا القرءان

جمع آمدن ضمیر متکلم «یسّرنا»، در صورتی که برای تفخیم باشد، می تواند بیانگر مطلب یاد شده باشد.

5 - حقیقت ملکوتی قرآن، دور از درک و اندیشه توده ها *

و لقد یسّرنا القرءان للذّکر

مفهوم «لقد یسّرنا...» این است که حقایق قرآنی در مرحله نخست و قبل از آسان شدن آن، سنگین بوده است; به گونه ای که چه بسا بیشتر انسان ها از درک آن ناتوان بوده اند.

6 - نقل داستان ها و واقعیت های تاریخی، در قالبی آسان و ساده، دارای تأثیری فزون تر در خاطره توده ها *

کذّبت قبلهم قوم نوح ... و لقد یسّرنا القرءان

در صورتی که «لقد یسّرنا...» نظر به نقل داستان قوم نوح داشته باشد، مطلب بالا استفاده می شود.

7 - ترغیب مردم از سوی خداوند، برای اندیشه در قرآن

و لقد یسّرنا القرءان للذّکر فهل من مدّکر

8 - بهره گیری از رهنمودهای قرآن، در گرو هشیاری و به دور بودن از غفلت

و لقد یسّرنا القرءان ... فهل من مدّکر

این که خداوند اهل ذکر و هشیاران را به تأمل در قرآن فرامی خواند، روشن می شود که اهل غفلت، شایستگی درک معارف آن را ندارند.

انسان

محدوده فهم انسان 5

تاریخ

روش نقل تاریخ 6

تبلیغ

روش تبلیغ 3; ساده گویی در تبلیغ 3

تعقل

تشویق به تعقل 7; تعقل در قرآن 7

تنبه

عوامل تنبه 2

خدا

تشویقهای خدا 7; نشانه های قدرت خدا 4

قرآن

حقیقت قرآن 5; زمینه فهم قرآن 8; سهولت فهم قرآن 1، 4; عظمت قرآن 5; غفلت زدایی قرآن 2; فهم قرآن 5; نقش قرآن 2; ویژگیهای قرآن 1، 5

قصه

روش نقل قصه 6

هدایتگران

مسؤولیت هدایتگران 3

هوشیاری

آثار هوشیاری 8