تفسیر آیات قرآن کریم – سوره ملک – آیه 9– کتاب تفسیر راهنما – تألیف آیت الله هاشمی رفسنجانی

قَالُوا بَلَی قَدْ جَاءنَا نَذیرٌ فَکَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِن شَیْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا فِی ضَلَالٍ کَبیرٍ

می گویند: چرا، همانا برای ما اخطارکننده آمد، ولی تکذیب کردیم و گفتیم: خداوند هیچ چیزی نازل نکرده است و شما جز در گمراهی بزرگی نیستید.

1 - اعتراف کافران در دوزخ، به آمدن پیامبران انذار کننده برای آنان

ألم یأتکم نذیر . قالوا بلی قد جاءنا نذیر

2 - کافران دوزخی، از کسانی اند که پس از اتمام حجت و از روی عمد، راه کفر و انکار را در پیش گرفته و به تکذیب دین پرداختند.

قالوا بلی قد جاءنا نذیر فکذّبنا

3 - کیفر و عذاب الهی، پس از اتمام حجت و ارائه راه حق است.

قالوا بلی قد جاءنا نذیر فکذّبنا

4 - اعتراف کافران در دوزخ، به تکذیب عمدی و آگاهانه خویش، نسبت به پیامبران و ادیان الهی

قالوا بلی قد جاءنا نذیر فکذّبنا و قلنا ما نزّل اللّه من شیء

5 - تکذیب عمدی دین، عامل دوزخی شدن است.

قد جاءنا نذیر فکذّبنا و قلنا ما نزّل اللّه من شیء

6 - پیامبران، متهم به گمراهی شدید از سوی کافران محکوم به دوزخ

إن أنتم إلاّ فی ضلـل کبیر

برداشت یاد شده، مبتنی بر این احتمال است که جمله «إن أنتم...» دنباله اعتراف های کافران باشد. گفتنی است که صفت «کبیر» (برای «ضلال») اشاره به شدّت و نهایت گمراهی است.

7 - کافران تکذیب کننده دین، در گمراهی عمیق بسر می برند.

إن أنتم إلاّ فی ضلـل کبیر

برداشت یاد شده، مبتنی بر این احتمال است که جمله «إن أنتم...» از سخنان نگهبانان دوزخ باشد.

اقرار

اقرار به ارسال انبیا 1; اقرار به تکذیب ادیان آسمانی 4; اقرار به تکذیب انبیا 4

انبیا

تهمت گمراهی به انبیا 6

جهنم

موجبات جهنم 2، 5

جهنمیان 6

خدا

اتمام حجت خدا 3; قانونمندی کیفرهای خدا 3; هدایتهای خدا 3

دین

آثار تکذیب دین 2، 5; گمراهی مکذبان دین 7

کافران

اتمام حجت بر کافران 2; اقرار اخروی کافران 1، 4; تکذیبگری کافران 4; تهمتهای کافران 6; کافران در جهنم 1، 4، 6; گمراهی کافران 7

کفر

کیفر اصرار بر کفر 2

گمراهی

مراتب گمراهی 7