تفسیر آیات قرآن کریم- سوره الطور – آیه 17 – کتاب تفسیر راهنما – تالیف آیت الله هاشمی رفسنجانی

إِنَّ الْمُتَّقِینَ فِی جَنَّاتٍ وَنَعِیمٍ

همانا تقواپیشگان در باغ ها و نعمت هایی [ویژه ]هستند.

1 - بهشت، جایگاه حتمی تقواپیشگان

إنّ المتّقین فی جنّـت و نعیم

2 - باغ های بهشت، پوشیده از درختان

إنّ المتّقین فی جنّـت

«جنّة» (مفرد «جنّات») به باغ پوشیده از درختان گفته می شود.

3 - بهشت تقواپیشگان، سرشار از نعمت است.

إنّ المتّقین فی جنّـت و نعیم

واژه «نعیم» به معنای نعمت بسیار و فراوان است.

4 - تقوا، اصلی ترین شرط ورود به بهشت و بارزترین ویژگی بهشتیان

إنّ المتّقین فی جنّـت و نعیم

5 - بی تقوایی و هواپرستی، بزرگ ترین مشکل تکذیب کنندگان دین در قیامت

فویل یومئذ للمکذّبین ... هـذه النار الّتی کنتم بها تکذّبون ... إنّ المتّقین فی جنّـت و نعیم

در این آیات، «متّقین» جبهه مقابل «مکذّبین» قرار گرفته است. از این تقابل مطلب استفاده می شود.

6 - مقایسه فرجام نیک تقواپیشگان با سرنوشت شوم کافران، شیوه بهینه هدایت خلق

اصلوها ... إنّ المتّقین فی جنّـت و نعیم

از این که خداوند در هدایت خلق، به ترسیم هر دو فرجام پرداخته است; مطلب بالا برداشت می شود.

7 - بهشت، متشکل از باغ های بسیار با درختانی انبوه و نعمت های گسترده و گوناگون

إنّ المتّقین فی جنّـت و نعیم

بهشت

باغهای بهشت 2; تنوع نعمتهای بهشت 7; درختان بهشت 2، 7; شرایط ورود به بهشت 4; صفات بهشت 7; نعمتهای بهشت 2، 3

بهشتیان

ویژگیهای بهشتیان 4

تقوا

آثار تقوا 4

دین

بی تقوایی مکذبان دین 5; مشکلات اخروی مکذبان دین 5; هواپرستی مکذبان دین 5

کافران

فرجام شوم کافران 6

متقین

حسن فرجام متقین 6; فرجام متقین 1; قیاس متقین با کافران 6; متقین در بهشت 1، 3

هدایت

روش هدایت 6