خطبه ها
  • صفحه اصلی
  • خطبه ها
  • نماز جمعه تهران به امامت آیت الله هاشمی رفسنجانی

نماز جمعه تهران به امامت آیت الله هاشمی رفسنجانی

  • جمعه ۹ مرداد ۱۳۶۰

خطبه اوّل

بسم‏اللَّه الرحمن الرحیم

اَلْحمدُللّهِ وَالصَّلوةُ عَلی رَسولِ اللّهِ وَ آلهِ الاَئمةِالْمَعصومینَ. قال العظیم فی کتابه‏الکریم: اَعُوذُباللَّه‏مِنَ‏الْشَّیطانِ‏الْرَّجِیم. سُبْحانَ الَّذی اَسْری بعَبدهِ لَیْلاً مِنَ‏الْمَسْجِدالْحَرامِ اِلَی الْمَسْجِدالْأقْصَی الَّذی بارَکْنا حَوْلَهُ

خطبه‏های امروز نماز جمعه به مناسبت روز قدس در دو موضوع‏مشخص و جداگانه انتخاب شده است. در مورد اولین خطبه این که، جمعه آخرماه مبارک رمضان را، امام روز جهانی قدس اعلام کرده است. با این که در هرمناسبتی در این خصوص توضیح داده شده، من هم فکر می‏کنم بتوانم‏توضیحات مفیدی درباره فلسفه این ابتکار امام عزیز عرض کنم. بحث درباره‏فلسطین به‏خاطر این که روز قدس است، در دو بخش جداگانه خواهد بود. یک:قدس، بیت‏المَقْدَس یا بیت المُقَدَّس - دو: اصل مسأله فلسطین. این که مسأله‏قدس و بیت‏المقدس بخشی از مسأله فلسطین است در بخش اوّل توضیح‏می‏دهم.

قدس شهری در فلسطین اشغالی به‏نام بیت‏المُقَدَّس است که اسامی تاریخی‏دیگری هم دارد. این که بیت‏المُقَدَّس است یا بیت المَقْدَس، روشن نیست. اگربیت المَقْدَس بخوانیم، به‏معنای خانه تقدیس است و اگر بیت المُقَدَّس‏بخوانیم، به‏معنای خانه مبارک و مطهر است. قدس و قداست به‏معنای‏طهارت، تبارک، و مبارکی است. این شهر به‏جهت خصوصیاتی که دارد، در سراسر دوران تاریخ بشریت پر از حادثه بوده و مهمترین حوادث جهان دراینجا نطفه می‏گرفته و به‏وقوع می‏پیوسته است. حتی تاریخ ادیان الهی هم برمحور همین منطقه می‏چرخد. پیامبران شناخته شده و معروف خدا اکثراً دراطراف همین منطقه بوده‏اند. از 2500 سال پیش از تولد حضرت مسیح تاامروز که 2000 سال بعد از تولد اوست، بیت‏المقدس و فلسطین کانون حرکت تاریخ جهان بوده است.[ به‏خاطر ] تقدسی که دارد یهود، مسیحیت و اسلام‏توجه عمیقی به‏آن نقطه دارند.[t1] یهود بیت‏المقدس را برای خود حق تاریخی‏می‏داند و مقدس‏ترین چیزهایش را از همین شهر می‏داند. مسیحیت آنجا رامولد و رشدگاه حضرت مسیح می‏داند و کنیسه قیامت برای آنها قبله عظیمی‏است. برای اسلام هم که قبله اوّل بوده و مسجدالاقصی نقطه عروج پیغمبراست. معراج پیغمبر از مسجدالاقصی است و نهایت تقدس را برای ما دارد.تاریخ پیش از اسلامش خیلی طولانی است و اصلاً متعرض نمی‏شوم و فقط ازتاریخ بعد از اسلام چند جمله‏ای می‏گویم.

آن روز که قرار شد مسلمانها شهر بیت‏المقدس را در جنگ تحویل‏بگیرند، مردم بیت المقدس گفتند ما در صورتی حاضریم که شخص عمر،خلیفه دوم، حاضر شود خودش شهر را تحویل بگیرد. وقتی عمر برای‏تحویل شهر آمد، مردم شرط کردند ما در صورتی تحویل می‏دهیم که در آینده‏مسلمانها اجازه ندهند یک یهودی هم در این شهر ساکن باشد، چون درگیری‏طولانی و عمیق و خونینی بین یهود و مسیحیت بود و بغض بر طرفین حاکم‏بود [باعث شد] مسیحیت این شهر را تحویل دهد. از آن به‏بعد مسایل زیادی‏در تاریخ خونین فلسطین داریم که مهم‏ترین آنها جنگهای صلیبی است.مسیحیت یکباره به فکر افتاد که این بقعه ثَمین را از دست مسلمانها درآورد.جنگهای صلیبی از اروپا به‏نام جهاد مقدس شروع شد و 200 سال تقریباً این‏بقعه یا در دست مسیحیها بود یا دست به دست می‏گشت. چهار جنگ صلیبی‏معروف اتفاق افتاد و صدها هزار انسان از طرفین کشته شد و بعد از دویست واندی سال، دوباره به دست مسلمانها افتاد، تا در تاریخ جدید، که بار دیگراستعمار غرب حساب شده‏تر و با برنامه‏های منظم‏تر توطئه‏ای طرح کرد که این‏منطقه را از دست مسلمانها در بیاورد و به‏مرکز توطئه علیه جهان اسلام تبدیل‏کند. تاریخی طولانی دارد که نمی‏خواهم به آن بپردازم ولی اهدافی دارد که برای‏توجه برادران و خواهران و به‏خاطر عظمت مسأله از آن سخن خواهم گفت.

حیله‏ها از انگلستان شروع شد؛ این پیر استعمار و مایه تجاوز. بسیاری ازبدبختیهای جامعه که امروز به‏دست امریکا انجام می‏شود، پایه‏گذارش‏انگلستان است. امپراتوری عظیم انگلستان آن روز طوری بود که به‏قول‏خودشان خورشید در آن غروب نمی‏کرد. آنجا هم در اختیار انگلستان بود و" مندوب سامی " نماینده مخصوصی داشتند که آنجا را اداره می‏کرد. حیله‏ای‏کردند و با صهیونیسم بین‏الملل ساختند و کشوری به‏نام اسرائیل پایه گذاشتند.اوّل به‏عنوان خانه ملّی یهود و بعد کشور یهود - که البته یهود را بدنام کردند -و در واقع خانه‏ای برای صهیونیسم!

من (عمیقاً) اینجا و در شروع بحثم حساب صهیونیسم را از یهود جدامی‏کنم. صهیونیسم بین‏الملل و استعمار غرب عمیقاً با هم هماهنگ هستند واصلاً پایه‏های حکومت استعماری غرب روی کاکل صهیونیسم امروز می‏گردد.اینها تصمیم گرفتند به‏عنوان وارث اصلی این بقعه، دولتی به‏نام اسرائیل‏تشکیل دهند. البته وارث اصلی هم نیست، چون تاریخ می‏گوید قبل از اسرائیلیها، کنعانیها اینجا بودند و اسرائیلیها با حرکات خونباری اینجا را ازدست کنعانیها گرفتند و مدتی دست به‏دست گشت. خودشان را وارث اینجامعرفی کردند و با اهدافی که امروز تعقیب می‏کنند اینجا را گرفتند. من امیدوارم‏در این خطبه کوتاه بتوانم ذهن جامعه اسلامی را متوجه خطورت و عظمت‏قضیه کنم. اینجا هدفشان این نبود که یک کشور دو سه میلیونی یهود مثلاً در 28 هزار کیلومتر مجموعه خاک فلسطین درست کنند، هدف اصلی این بود که(با آمار آن روز) 15 میلیون یهودی دنیا را در منطقه خاورمیانه جمع کنند.خاکی هم که در نظر گرفتند، حساس‏ترین منطقه خاورمیانه است؛ غربش‏مدیترانه و کانال سوئز و جنوب شرقی‏اش درست کنار خلیج‏فارس در بصره، وشمالش نزدیک مرزهای ترکیه است. از عراق و سوریه عبور می‏کند و لبنان راهم در خود دارد و جنوبش به‏مدینه می‏خورد که اراضی خیبر - یکی ازقلعه‏هایی که به‏دست پیغمبر از یهود گرفته شد - مرز آن را تشکیل می‏دهد. 15میلیون یهودی که طبعاً در میان خودشان نیروهای خودباخته دیگری را هم‏جمع می‏کنند، با حمایت شرق و غرب در چنین منطقه‏ای چه کشوری‏می‏توانند درست کنند و چه‏طور آینده تاریخ را در این جهان می‏توانندبگردانند؟

روزی که اولین کشور رسمی اسرائیل با تقسیم فلسطین اعلام شد، ششصدوسی هزار یهودی داشت و برنامه این بود که به‏اینجا برسند. الان در پارلمان‏اسرائیل جمله‏ای است که ترجمه عربی‏اش را کتب عربی به‏این صورت‏می‏نویسند: "حُدُودُکَ یا اِسرائیلُ مِنَ الفراتِ اِلَی النیلِ." حد شرقی و غربی را ازرود فرات در شرق و رود نیل در غرب تعیین می‏کند و بقیه سرزمینهایی را که در دست‏شان نیست به‏نام اسرائیل بزرگ و اسرائیل آینده می‏نویسند.این اسرائیلی است که به‏خیال خودشان در تورات مُحَّرف به‏اینها وعده داده‏شده و خود این هم ریشه دیگری دارد که توجه به‏آن جالب است، ولی در این‏خطبه جا ندارد. فرض کنید اگر چنین کشوری تأسیس شود - که هنوز هم ازتشکیل آن منصرف نیستند - چه می‏شود. یعنی امریکا، انگلستان، فرانسه،آلمان، آفریقای جنوبی و در حد پایینی شوروی دنبال این برنامه هستند که‏حکومت شکست‏ناپذیری از یهود در قلب کشورهای اسلامی تعبیه کنند. اگرچنین کشوری تأسیس شود، بخش عظیمی از نفت عربستان، عراق و سوریه،حکومت غرب خلیج فارس و در نتیجه کنترل نفت عربستان سعودی، خطوطلوله‏نفت آینده و بخش عظیمی از منابع زیرزمینی غیرنفتی، نقطه اساسی وسوق الجیشی کانال سوئز، شرق مدیترانه و خلیج فارس را در دست خواهندداشت. آن روز، کشورهای اسلامی با آن چنان کشوری که تحقیقاً از سوی‏امریکا و فرانسه و دیگران مجهز به اتم هم خواهد بود چه می‏توانند بکنند؟این هدف نهایی و اصیل استعمار غرب است که پایه‏گذارش انگلیس،مجری‏اش امروز امریکا و تأییدکننده‏اش هم همین کشورهایی بودند که اسم بردم. اگر فاجعه این است، پس توجه کنید این زمامداران به‏اصطلاح‏مسلمان عرب که در مبارزه با اسرائیل کوتاه می‏آیند، چه‏قدر جنایت می‏کنند وآن وقت می‏توانید بفهمید که چرا امام امت در همان روزهای بعد از پیروزی‏انقلاب، با این همه گرفتاری روز قدس اعلام می‏کند. عمق قضیه اینجاست! مادر همان روزهای اوّل مبارزه در سال 41، دومین شعارمان نجات فلسطین بود.با همه گرفتاریهای داخلی، برای فلسطین شعار می‏دادیم و با همه کمبودها پول‏جمع می‏کردیم و برای فلسطین می‏فرستادیم. در عراق، برادرم آقای دعایی‏واسطه رساندن این پولها بود و در لبنان برادران دیگر. بنده خودم که الان‏خدمت شما هستم، به‏خاطر ترجمه یک کتاب برای فلسطین در سال 42بدترین شکنجه آن روز ایران را دیدم. به‏خاطر ترجمه یک کتاب که کاملاًرسمی و قانونی بود و حتی نویسنده‏اش آن روز سفیر اردن در ایران بود و ازکتاب حمایت می‏کرد، به‏اسم همکاری با [فداییان اسلام ] اعدام کنندگان‏منصور، مرا بازداشت کردند. یک شب زمستانی از اول غروب تا چهار بعد ازنصف شب، بیش از 9 ساعت متوالی به‏شکلهای مختلف زجرم دادند؛استخوان پایم را با شلاق شکستند و خرد کردند. این برخورد به‏خاطر من یامبارزات ایران نبود، بلکه عمال صهیونیسم برای قضیه آن‏قدر اهمیت قایل‏بودند که باید به‏ترجمه این کتاب چنین پاداشی می‏دادند. من این مسأله را درمورد خودم نمی‏خواستم بگویم، واقعاً بدم می‏آمد که این را مطرح کنم، امابه‏خاطر این گفتم که بدانید در ایران چه سیاستی حاکم بوده و اهمیت قضیه‏کجاست.

امریکا، اسرائیل، شاه و همپالگیهای دیگرش در منطقه می‏دانند قضیه‏چیست و برای چه مقاومت می‏شود. حالا ما فرض می‏کنیم امریکا به‏هدف‏نهایی‏اش نرسد - که ان‏شاءاللّه نمی‏رسد - و این کشور بزرگ یهود تشکیل‏نشود - که نخواهد شد، چون مردم بیدار شده‏اند - اما ببینید در همین حد چه‏کردند و چه اهدافی را تعقیب می‏کنند. اگر در وجود فلسطین دولت کوچک‏اسرائیل را حتی در هزار کیلومتر بپذیریم، همه عواقبی را که گفتم، در پی دارد.کشور نیرومندی مثل یک قلعه نظامی و مجهز به‏مدرن‏ترین اسلحه‏های دنیابعد از امریکا و اگر لازم شد همانی که امریکا دارد، هر وقت هم لازم نشد،قدری عقب‏تر؛ با کشورهای مجاور چه می‏کند؟ همه کشورها در حال‏وحشت‏اند، هر روز خطر جنگ و تجاوز هست و به‏محض این‏که غافل شوند وفکر کنند که از این به‏بعد صلح خواهد بود، تجاوزی مثل تجاوز لبنان پیش‏می‏آید. کشورهای اسلامی باید یادشان باشد که اینجا محل خطر است و این‏خطر تمامی ندارد. بعد چه می‏کنند؟ معلوم است که باید اسلحه بخرند. اسلحه‏را چه کسی می‏فروشد؟ آن اسلحه‏ای که بتوان در جنگ با اسرائیل استفاده کرد،چه‏اسلحه‏ای می‏تواند باشد؟ غیر از آن است که امریکا و بعد فرانسه و انگلستان‏و در این طرف شوروی فروشنده اسلحه هستند؟ انحصار اسلحه در اینجاست. و خرید این اسلحه هم اجباری است. یعنی ما هر چه پول پیدا می‏کنیم، با ناز وکرشمه آنها و التماس و دریوزگی دولتهای به‏اصطلاح اسلامی باید اسلحه‏خریده شود. همراه اسلحه هم که کارشناس نمی‏فرستند تا کسانی را اینجاتربیت کنند. سالهای سال کار دارد تا عربستان خودش آواکسهای امریکایی رااداره کند و نخواهد کرد. تانکها، موشکها و اسلحه‏های پیچیده دیگر هم همین‏طور است. هر وقت یک قدم پیش رفتیم و یاد گرفتیم، (برای آنها کاری‏ندارد) یک قدم جلو می‏روند و پیچیده‏ترش می‏کنند. اسلحه پیچیده‏تری‏به‏اسرائیل می‏دهند تا ما مجبور شویم اینها را کنار بزنیم و از نو اسلحه جدیدی‏وارد کنیم. پول و دلار و نفت می‏دهیم، التماس می‏کنیم و وابستگی و نوکری وذلت می‏خریم؛ چرا؟ برای این که اسرائیل اینجاست. اگر اسرائیل نبود، کشور40 میلیونی مصر که 50 سال پیش اروپا می‏ترسید با آنها در منطقه خاورمیانه‏رقابت کند، به‏ضعف و نکبت دچار می‏شد؟ خود منطقه شامات در سراسرتاریخ از لحاظ تمدن از اروپا جلو بوده، حالا به‏این روز افتاده است. وقتی به‏سوریه نگاه می‏کنیم، مثل یک پادگان نظامی است، همه جایش سرباز و ماشین‏شکسته و سیم خاردار است. مردمی که گرفتار این توطئه عظیم هستند، همه‏عمرشان را صرف می‏کنند برای این که بتوانند در مقابل اسرائیل فقط نفس‏بکشند و اگر هجوم کرد بتوانند چند ساعت مقاومت کنند؛ سیاست این است.حضور اسرائیل حتی در هزار کیلومترمربع در خاک کشورهای اسلامی این‏خاصیت را برای غرب دارد که ما هر چه پول پیدا کنیم، بدهیم اسلحه وبه‏دنبالش وابستگی بخریم. اسلحه را هم که همین طور نمی‏دهند. به محض این‏که یک دولت نیرومندملی روی کار بیاید، اسلحه را قطع می‏کنند و وقتی که‏قطع کردند، ناچار می‏شوند این دولت را کنار بگذارند و یک دولت وابسته‏بیاورند. امریکا بر بخشی از منطقه و شوروی بربخش دیگر سلطه دارند. (آنجاکه گفتم شوروی تا حدی دخیل است، از این رو بود.) وقتی که تأسیس‏اسرائیل اعلام شد، شوروی جزو ده کشور اوّلی بود که اسرائیل را به‏رسمیت شناخت. دلیلش هم روشن است؛ امروز بخشی از این پولها را امریکا می‏گیرد وبخشی را شوروی. سوریه، الجزایر، لیبی، در گذشته مصر، عدن و خیلی‏کشورهای دیگر از شوروی اسلحه می‏گیرند و آن طرف هم امریکا می‏گیرد.حال، قرارداد است یا پیشامد، [به‏هرحال ]تقسیم شده است. وابستگی هم‏هست. کشوری که همه چیزش مسلح به‏اسلحه شوروی باشد، ناچار است وابسته باشد. اگر وابسته نباشد، تا جنگ شروع شد مثل ناصر و بعد مثل‏سادات با او برخورد می‏کنند که به‏این طرف می‏غلتد. وسط جنگ هم‏می‏گویند دیگر سلاح نمی‏فرستیم و پل هوایی را جمع کرده‏ایم. کشور را روی‏هوا و زمین معلق می‏گذارند و می‏گویند دیگر قطعات نمی‏آید. آن وقت چه‏کند؟ چه حیله و تدبیری به‏کار برد؟ چقدر جنایت؟ بیخود نیست که این همه‏نیرو برای حفاظت اسرائیل گذاشته‏اند. اثرش در افریقا هم هست، چون همین‏تقسیم‏بندی در افریقا حاکم است. آن‏روزها ایران هم از این طرف جزو بلوک‏غرب بود.

این پول دادنها، وابستگی، اختلاف و از لحاظ جغرافیایی آن خاک‏مطلوب اسرائیل که بین آسیای مسلمان و آفریقای مسلمان فاصله می‏اندازدرابطه خاکی را قطع می‏کند و دهها کشور مسلمان آفریقا را از دهها کشورمسلمان آسیا جدا و بریده می‏کند. آثار حضور اسرائیل در منطقه است که‏وحدت را از بین می‏برد. مسأله این است که در دنیا هشتصد میلیون یا یک‏میلیارد مسلمان وجود دارد و اینها نباید موی دماغ استعمار شوند و نباید درآینده در مقابل ابرقدرت شرق و ابرقدرت غرب تبدیل به‏یک قدرت جدیدشوند که هستند. این بحث را نمی‏توانم در این خطبه کوتاه باز کنم. چون‏معمولاً خطبه‏های من طولانی‏تر از وضع موجود می‏شود. (بهتر که بشود. قدرآقای خامنه‏ای برادر عزیزمان را بدانید که کمتر اذیت‏تان می‏کند .) همه اینها راگفتم که بدانید به‏چه دلیل امام [جمعه آخر ماه مبارک رمضان را] روز قدس‏اعلام می‏کند و به‏چه دلیلی دشمن با ما این‏طور طرف می‏شود.

در همین هفته، شورویها هواپیمایی را که از اینجا عبور می‏کرد، زدند. من‏نمی‏دانم چرا زدند! شورویها به‏همان اندازه‏ای که در اسرائیل سهم دارند، اینجاهم در تبلیغات سهم دارند. لاشه هواپیما را نشان ندادند. نمی‏دانم سقوط کرده‏است یا نه، ولی جریان مبهمی به‏وجود آوردند. آن طرف روزنامه‏ای نوشت‏این هواپیما از اسرائیل اسلحه می‏آورد و بین تل آویو و تهران حرکت می‏کرد.بلندگوهای صهیونیسم هم این را در بوق کردند و روزنامه‏های مزدور دنیای‏عرب همین را به‏رخ مردم کشیدند تا بگویند کشوری که اولین شعارش بعد ازانقلاب، نجات فلسطین است و در دوران مبارزه از فلسطین حمایت می‏کرد والآن در حال جنگ، حاضر است داوطلب به مرز اسرائیل بفرستد و اولین‏کشوری است که مرکز جاسوسی اسرائیل را به‏سفارتخانه فلسطین تبدیل کرد،از اسرائیل اسلحه می‏آورده است. ما اگر می‏خواستیم از اسرائیل اسلحه‏بیاوریم، با عراق نمی‏جنگیدیم. ما با عراق می‏جنگیم، چون پشتوانه واقعی‏اسرائیل است. ما با عراق و صدام دعوا داریم، چون با بلوک غرب کار می‏کند وضد ملی و ضد مردمی است. چطور می‏شود که هر چه بوی استقلال و اسلام که ضد صهیونیسم است - بدهد باید در جامعه به‏دست اشغالگران وتوطئه‏گران محکوم شود؟!

برادر بسیار عزیزمان حجت‏الاسلام والمسلمین آقای سیدموسی صدر که‏قطبی برای محرومان لبنان بود و امروز قدر و ارزشش را در لبنان می‏فهمیم، ازصحنه بیرون می‏رود. حالا شرق ببرد یا غرب، مطرح نیست؛ او نباید آنجاباشد! اگر محرومان لبنان در آستانه پیروزی ایران، متشکل شوند و امامی‏داشته باشند که شاگرد امام انقلاب ایران هم باشد، خطر عظیمی در جواراسرائیل برپا می‏کند. بنابراین باید او از صحنه بیرون برود. ما در این روز قدس‏امیدواریم خداوند این برادر عزیز ما را هر جا که هست نجات دهد و به‏نزدمحرومان لبنان برگرداند.

من دو سه جمله نتیجه گیری می‏کنم: اگر به‏طور جدی قرار است با این خطرمبارزه شود، راه اساسی‏اش این است که ما بپذیریم در حال جنگ با امریکاهستیم. این طور نمی‏شود که روزی امریکا به‏عربستان آواکس بدهد و بگویدتو با اسرائیل بجنگ. این طور نمی‏شود که سادات خانواده شاه مخلوع را که‏نوکر رسمی امریکا بودند به‏آنجا ببرد و نگه دارد و خیال کند که ضدصهیونیسم‏هم هست. ملک حسین و شاه مراکش که در دامان امریکا بزرگ شده‏اند،نمی‏توانند با اسرائیل بجنگند، چون باید با امریکا بجنگند و نمی‏توانند. اگرراست می‏گویند (مرد جنگ هم که نیستند، جنگش را ما می‏کنیم، مابه‏میدان می‏رویم) کافی است کمی منفی عمل کنند. عربستان سعودی از فردااعلام کند که اگر امریکا حمایتش را از اسرائیل برندارد، ما دیگر نفت نمی‏دهیم.اگر عربستان این کار را بکند، ما نیروهایمان را از داخل ایران به‏عربستان‏می‏بریم و از همین شاه خالد دفاع می‏کنیم که کسی او را اذیت نکند. برادران شیوخ عرب خلیج فارس هم همین کار را بکنند. آنها که پول دارند، ده سال هم‏نفت صادر نکنند، درحسابهایشان پول هست. عربستان سعودی روزی 400میلیون دلار می‏گیرد، یعنی دو روز و نصفی یک میلیارد دلار. این پولها را برای‏چند میلیون آدم می‏خواهد چه کند؟ این پولها را از بانکهای غرب بیرون‏بکشند. ممکن است بعضی از اقتصاددانان حرفه‏ای بگویند که اگر این پولها را ازبانکهای غرب بیرون بیاورند، کجا ببرند؟ چه بانکی می‏تواند اینها را تحمل‏کند؟ جوابش روشن است؛ این پولها را زیر خاک کنید، پاره کنید و بسوزانید،بهتر از این است که در بانکهای یهودی، پشتوانه اسرائیل باشد. چرا؟ این پولهارا برای چه می‏خواهید؟ برای شما که نمی‏گذارند. آن روزی که نخواستند، بلوکه‏می‏کنند. دیدید که پولهای ما را بلوکه کردند. چرا این پولها را آنجا نگه‏می‏دارید؟ نفتی که باید دوسال آینده بشکه‏ای 200 دلار باشد، چرا 35 دلارمی‏فروشید و به پول تبدیل می‏کنید که هر سال ارزشش پایین بیاید؟ بیایید باما همراه شوید، جنگ هم نکنید، خون هم ندهید، مبارزه هم نکنید، شما فقطنفت ندهید، ما اسرائیل را ساکت می‏کنیم. اگر نکردیم، شما برگردید به‏راهی که‏رفته‏اید.

آخرین حرفم این است که ما با جبهه کفر باید حسابمان را مشخص کنیم.تقوای اسلامی و ایمانی این است. راه اسلام این است که به‏این سوره‏ای که الان‏قرائت می‏کنم توجه شود که جبهه اسلام علیه کفر که امروز از امریکا تا منافقین‏طیف وسیعی را تشکیل می‏دهد، متحد شود و اینها را کنار بزند.

اَعوذُباللَّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیمْ. بسْمِ‏اللَّهِ الرَّحْمنِ‏الرَّحیم.قُلْ یااَیُّهَاالْکافِرونَ/ لااَعْبُدُ ماتَعْبُدُونَ/ وَلااَنْتُمْ عابدُونَ مااَعْبُدُ/ وَلا اَنَا عابدٌ ما عَبَدْتُّم/ وَلا اَنْتُمْ عابدُونَ ما اَعْبُدُ/ لَکُمْ دینُکُم وَلِیَ دینِ.

همین حرف را بزنید و بدانید امریکا، انگلستان و فرانسه حاضر نیستند باشما یک جهت مشترک بگیرند. شما آن طرف، ما هم این طرف. ما با خدا وشما با کفر! ما با خدا و شما با ضد خدا! راهمان از هم جداست. خداوندشهدای راه فضیلت، شهدای فلسطین و شهدایی را که در جبهه‏های پشت‏فلسطین با استعمار و صهیونیسم مبارزه می‏کنند، رحمت کند.

خطبه دوّم

بسْمِ‏اللّهِ‏الْرَحْمن‏الْرَحیمْ

اَلْحَمْدُلِلّهِ رَبِّ الْعالَمینْ. اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلیرَسُولِ(ص) رَبِّ الْعالَمینَ وَ عَلی عَلیٍّ اَمیرَالمُؤمِنینَ وَ عَلیسبْطَیِ النَّبیِ الرَّحْمَةِالْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنْ وَ عَلی عَلِیِ بْنَ‏الْحُسَیْنْ وَ مُحَّمَدبْنِ عَلیٍّ وَ جَعْفَرِبْنِ مُحَمَّدْ وَ موُسَی بْنِ‏جَعْفَرْ وَ عَلیِّ بْنَ مُوسی وَ مُحَمَّدبْنِ عَلیٍّ وَ عَلیِّ بْنِ مُحَمَّدْوَالْحَسَنِ بْنِ عَلیّ وَالْخَلَفِ الْهادی الْمَهْدی(عج) حُجَجِکَ‏عَلی عِبادکَ.

خطبه دوم من فقط مروری بر مسایل جاری این هفته است و متأسفانه‏به‏خاطر طولانی شدن خطبه اوّل نمی‏توانم زیاد تحلیل و توضیح دهم. این‏هفته ما مسایل مهمی داشتیم که هر کدام حداقل می‏تواند موضوع یک خطبه‏باشد. زلزله خونبار و اسفبار کرمان که جمع کثیری از برادران و خواهران ما رادر اتاقهای گلین خودشان مدفون و جامعه‏ای را عزادار کرد که من امیدوارم این ملت صبور، پرطاقت و مسلمان با قدرت ایمانش این حوادث را که تمامش‏می‏تواند برای ما سازنده و خلاق باشد و ما را محکم‏تر و مستحکم‏تر کند، ازاین امتحان الهی روسفید درآید و این مصیبت را به‏خوبی تحمل کند و باکمکهای بی‏دریغ و حمایتهای انسانی و مالی، دل مصیبت دیده ها را تحکیم‏کند و رابطه انسانی را تقویت کند و رحمت الهی را جذب کند که همین‏گونه مساعدتها واسطه جذب رحمت خداست. و به‏همه مصیبت‏دیده‏ها و قلب‏عطوف لطیف امام، تسلیت عرض می‏کنم و امیدوارم که مثل همه حوادث بعداز انقلاب، این حادثه هم برای مإ؛ظظ آفریننده باشد. من وقتی در زلزله قبل برای زیارت خانواده‏های عزادار به‏گلبافت رفته بودم، منتظر بودم که مردم با چشم‏گریان و صورتهای گرفته از اندوه به‏دیدن من بیایند و مسایل خاصی مطرح بکنند. وقتی که وارد شدم دیدم آن مردمی که شهرشان به‏کلی نابود شده و زیرچادرها جمع شده‏اند، در اطراف خیابانها شعار سیاسی می‏دهند. یکی ازشعارهایشان این بود "هاشمی، هاشمی، ابوالحسن درنره" که ما نتوانستیم‏به‏خواسته‏های آنها عمل کنیم. یکی از شعارهایشان این بود که به‏جنگ ادامه‏دهید تا پیروزی. باز شعار دیگری بود در تأیید خط امام. مردم زلزله زده و مصیبت زده به‏فکر انقلاب و دین بودند و تحقیقاً بقیه هم این گونه هستند. این‏مردم پیروز می‏شوند.

مسأله دومی که در این هفته داشتیم، همین سقوط طیاره‏آرژانتینی بود که برای ما از ایسلند محموله‏ای همراه داشت و در برگشت سقوطکرد که وسیله تبلیغ ضدانقلاب و دشمنان شد که به‏شکر خدا، به‏خاطر موضع‏صریح و بی‏پرده ما و تاریخ روشن انقلاب دشمن نتوانست به‏این مکرش عمل‏کند و به‏جایی نرسید و دنیا این حیله را تحمل نکرد.

مسأله سوّم این هفته سرقت دوهواپیما بود که از یک لحاظ برای ما تلخ و ازلحاظ دیگر مثل همه آزمایشها، سازنده و آموزنده است. تلخ است، چون ماهنوز کنترل شدید، حتی در جاهای حساس کشورمان نداریم. این قابل قبول‏نیست که در جنگی به‏این وسعت، فضای کشور ما این‏قدر بی دروازه باشد که‏یک هواپیما بتواند از تهران تا مرز غربی به‏راحتی عبور کند. این نشان ضعف مااست و باید جبران شود. نکته مثبتش هم از همین جا شروع می‏شود. یعنی‏چنین حادثه‏ای باید اتفاق بیفتد تا مسؤولان به‏فکر جدی بیفتند و کار کنند. ماهر کاری در این مملکت کردیم بعد از آن بوده که یک ضربه اساسی خورده‏ایم.تا وقتی این منافقین کار مسلحانه‏شان را شروع نکردند، ما به‏فکر برهم زدن‏بساط اینها نیفتادیم. اگر زودتر به‏فکر می‏افتادیم، این خسارت را هم نداشتیم،ولی این اثر را دارد که ما امروز جدی تصمیم گرفتیم اینها را قلع و قمع کنیم و گامهای بزرگی هم برداشتیم. این حادثه تلخ [هواپیما ربایی ] پیش آمد و دومجرم خطرناک از کشور بیرون رفتند و ضربه‏ای به‏حیثیت اداری و انتظامی مازدند. این ضربه را خوردیم و باید اعتراف کنیم که ضعف داشتیم، اماخوشبختانه به‏جای این که بنشینیم و برای این تلخی اشک بریزیم و دست‏روی دست بگذاریم، مثل همه موارد فوراً تصمیم گرفتیم که محیط نیروی‏هوایی - که یکی از محیط های حساس این کشور است - از آلودگی پاک شود.و اگر ما این کار را می‏خواستیم قبل از این جریان بکنیم ممکن بود به‏برادران‏خلبان ما، همافران و کارمندان دیگر نیروی هوایی بربخورد و بگویندشما به‏مابی‏اعتمادی هستید، و در جنگ به‏ما زهر چشم نشان دهند و تازه جامعه هم‏نپذیرد که به‏بخشی از نیروهای مسلح که این گونه فداکارانه جنگیدند و ماپیروزی‏مان را خصوصاً در روزهای اول جنگ مرهون اینها هستیم، تعرض‏شود. به‏طوری که به‏من گزارش داده‏اند، الآن در محیط نیروی هوایی و بین‏خلبانها و همافرها این آمادگی هست و از این طرح استقبال می‏کنند؛ برای این‏که می‏بینند شرافت، جهاد، زحمات و فداکاری‏شان به‏خاطر چند نفر آدم فاسق،فاسد، فاجر و دزد مخدوش می‏شود. یک خلبان که این همه شرافت کسب کرده‏و ساعتها پرواز خطرناک داشته، اگر هم لباسان و همکاران او در این شرایطحساس، طیاره‏های سوخت رسانی ما را بدزدند و عامل فرار ضدانقلاب شوند،نمی‏تواند شرافت خود را حفظ کند. خوشبختانه قضیه آن‏قدر روشن است که‏هم آنها می‏پذیرند و هم ما قانع شده‏ایم. امیدواریم که در آینده یک نیروی‏هوایی منسجم، انقلابی، همراه با انقلاب و مورد اعتماد داشته باشیم که فضای‏ایران را حفظ کند و مردم ایران با راحتی بخوابند و بدانند که این عقابها برفضای زندگی آنها بال رحمت می‏گشایند. دیگر جنبه مثبت این جریان آن بود که‏خیلی گویا و لطیف ماهیت ضدانقلاب و دشمنان ما را روشن کرد. شعارهای‏چپ گرایانه منافقین تمام شد و افتخارات چند سال زندان برای امثال رجوی‏هااز دست رفت. رجوی که مدعی شکنجه شدن و زندان کشیدن و مثل چریک‏مخفی زندگی کردن بود، در سایه حمایت معزی خلبان مخصوص شاه وهمراه لیبرالیسم (که همیشه می‏گفتند لیبرالیسم دشمن ماست) [به فرانسه فرارکرد و ] در فرودگاه نظامی این کشور که همپالکی صهیونیسم و همراه بگین‏است [اجازه فرود گرفت ] و قهرمانانه صورت گریم کرده خودش را جلوی‏میکروفن‏ها و دوربینهای عکاسی گرفت و حالا در یک کشور که مدعی قانون‏است زندگی می‏کند. [در مورد ] بنی صدر می‏گویند ما یک اصل داریم،سیاستمدارهای ورشکسته را قبول می‏کنیم. ما این را قبول نداریم. بنی‏صدرمجرم جنایی غیرسیاسی است. [برفرض ]این را قبول کنند،به‏رجوی درلفظ چه‏می‏گویید؟ رجوی یک بمب گذار فراری است که دهها کارگر، پاسدار، آدم‏معمولی در این کشور به‏دست او و به‏فرمان او شهید شده‏اند. فرانسه اگر رجوی‏را راه می‏دهد چرا کارلوس را راه نمی‏دهد؟ کارلوس هزاربار شریف‏تر از رجوی‏است. کارلوس یک هواپیما می‏دزدد و حرکت سیاسی می‏کند؛ می‏شود چریک‏خطرناک و عکسش را می‏دهند به‏روزنامه‏ها که هر جا او را دیدید بازداشت‏کنید. پلیس بین‏المللی در تعقیبش است. رجوی با بمب در نماز جمعه [مردم راشهید کرده ] شما این را با آنها یکی می‏دانید؟ با چه پاسپورتی او را پذیرفتید؟پاسپورت رجوی چیست؟ پاسپورت ایرانی است؟ ایران که پاسپورت صادرنکرده. مشروعیت حضور رجوی در فرانسه چیست؟ پناهندگی سیاسی دادید؟اعلان نکردید. اهل فرانسه است که نیست، از ایران آمده، با پاسپورت که‏نیامده، چرا بازداشت نمی‏شود؟ چرا پلیس فرانسه او را نمی‏گیرد؟ شما چه جوابی به پلیس‏تان می‏دهید؟ به‏مردمتان چه می‏گویید؟ وجدان همه مرده؟شما قانون‏دان هستید؟! در دنیا طرفدار حقوقید؟! مدعی شدید بنی‏صدرتعهدکتبی سپرده تا فعالیت سیاسی نکند، البته ما از فعالیت سیاسی بنی‏صدرنمی‏ترسیم، بگذارید بکند. چون او هر حرفی بزند خودش را رسوا می‏کند.بنی‏صدر می‏گوید در ایران 3 میلیون رأی دادند. مردمی که 3 ساعت در آفتاب‏ایستادند تا به‏پای صندوق برسند، حرفش را می‏فهمند. ممکن است‏ضدانقلاب شمال شهر تهران باور کند، امّا مردم روستاها، شهرستانها، جنوب‏تهران، اینهایی که صفوف مردم را دیدند، کسانی که خودشان رأی دادند، باورنمی‏کنند. آدمی که 15 میلیون رأی را بگوید 3 میلیون، شما را به‏خدا بگذاریدتبلیغات کند. بگذارید برود آنجا و بگوید که به‏دستور امام دختر 13 ساله راکشته‏اند. خاک بر سرت! امام جنایتکاران رژیم گذشته را با فرمان عفو از زندان‏آزاد کرد. امام دستور داد همه اینها را ببخشند. امام به‏همه گفت توبه کنید وبیایید به‏آغوش اسلام. کدام 13 ساله؟ اصل قضیه دروغ است؛ آن هم انتسابش‏به‏امام. خوب، آدمی که تا دیروز می‏گفت من با هر چه مخالفت کنم با امام‏مخالفت نمی‏کنم، امام را قبول دارم، (با ما بد بود با امام که بد نبود؟) بگذاریدبرود حرفش را بزند. شما را به‏خدا هر روز ببریدش برای مصاحبه تا هر چه‏می‏خواهد بگوید. آدم وارد فرانسه بشود اولین مشتریش رادیو بی.بی.سی.باشد. آخر برادر گذشته ما! تو که آزادی خواهی، مگر انگلستان چنگالش‏به‏خون مردم ایرلند آلوده نیست؟ انگلستان در لیورپول چه می‏کند؟ مگرچندین هزار زندانی بی‏گناه در زندانهای انگلستان نیست؟ (آزادی را فقط برای شمال تهران می‏خواستید؟!) آنجا (انگلستان) این حرفها نیست؟! دلت برای‏اینهایی که در زندان بلفاست 60 روز گرسنگی می‏خورند و از گرسنگی‏می‏میرند و انگلستان به‏آنها اعتنا نمی‏کند نمی‏سوزد؟ [دلت] برای چه کسی درزندانهای ایران می‏سوزد؟ چرا دروغ می‏گویی؟ بگذارید این حرفها را بزند!بگذارید مصاحبه مطبوعاتی بکند! بگذارید سخنرانی بکند! بگذارید برودبالای برج ایفل برای همه مردم داد بزند! ما اصلاً بنی‏صدر را با حرفهای خودش‏شکست داده‏ایم. بنی‏صدر با همین کارنامه‏ای که در روزنامه انقلاب اسلامی‏نوشت، با همین زبانش، با همین سخنرانیهایش، با همین حرفهایی که دردانشگاه زد و با همان سخنرانیهای میدان آزادی و میدان 17 شهریور، خودش‏راشکست داد. والاّ 11 میلیون رأی را با زور نمی‏شد از دست او گرفت. اوخیلی بد حرف می‏زند. علی‏رغم این که مدعی تبلیغات است، ضدتبلیغ عمل‏می‏کند. آبروی چهل ساله خودش را با همین حرفهایش برد. شما (فرانسه)دروغ می‏گویید! صبح گفتید [ بنی‏صدر ] تعهد کتبی داده فعالیت سیاسی نکند.عصر بإ؛ظظ رادیو بی . بی. سی مصاحبه کرد. این اگر فعالیت سیاسی نیست، چیست؟ اگر بنی‏صدر سیاستمدار بود، می‏فهمید و دوماه پیش می‏رفت، آن هم‏با بدرقه‏هایی که خیلی خوشش می‏آمد و دنبالش بود. یک قدری هم خاک‏ایران را همراه خودش می‏برد و سبیل خود را هم از دست نمی‏داد! خیلی‏راحت می‏رفت و زندگی می‏کرد. گذاشت برای امروز و این‏طور رفت. این ضد سیاستمداری است. ماهیت فرانسه روشن شد. ماهیت منافقین روشن شد.ماهیت لیبرالیسم روشن شد. ماهیت قاسملو روشن شد. قاسملو ضد ارتش‏بود، ضد جنگ بود و از خلق کرد دفاع می‏کرد. البته بنی‏صدر (لااقل) به‏اندازه‏یک سرباز و به‏اندازه یک پاسدار در جنگهای کردستان مسؤول بود. از نظر ماکسانی که در کردستان جهاد می‏کنند و بدترین دشمن را می‏کوبند افتخار است.اگر بنی‏صدر هم کاری در آنجا کرده خوب است. منتها به‏قاسملو می‏گوییم،قاسملو! شما پاسداری را گیر می‏آورید مثله می‏کنید؛ دماغ و دستش رامی‏برید، با شکنجه می‏کشید. خوب ظاهراً بنی‏صدر بیشتر به‏شما ضربه زده‏است. او فرمانده کل قوا بود، و آنجا جنگیده بود [ حال ] چطور او را دعوت‏می‏کنید که بفرمایید بیایید رادیو و ارتش خلق کرد در اختیارتان است. دستور می‏دهی از ایران بیرون نروید [ آن‏وقت ]خودت در می‏روی. این خلق نخواهدگذاشت شما در ایران بمانید. همه‏شان رسوا شدند و ماهیت‏شان معلوم شد.این هم ارزش دیگری برای این حادثه بود. مسایل زیادی هست که معطل‏نمی‏کنم، فقط نام می‏برم. یکی مسأله انتخابات است که ملت ایران از بوته‏آزمایش آن سرافراز درآمد. این رأی دهی آرام و متین بود. آن هم بدون رقابتهای‏معمول. یعنی شور رقابت آدمی را تشویق می‏کند به‏پای صندوق برود که مااین شور را در میدان نداشتیم. مردم صرفاً به‏خاطر وظیفه انقلابی پای صندوق‏رفتند و رأی دادند. عده‏ای از ضد انقلاب هم [به‏پای صندوقها] رفتند. رفتند وآرایی دادند.از صندوقهای شمال شهرگزارش دادند صبح رأی گیری ضدانقلاب‏ولیبرال [برای رأی دادن ] نیامدند. می‏ترسیدند هیاهو شود و صندوقها رابسوزانند. از بعد از ظهر که فهمیدند خبری نیست پیدایشان شد. در صندوقهاهمه نوع رأی بود: بنی‏صدر، رجوی، فلانی، چه، فحش. ضدانقلاب هم رأی دادکه همینها بود. البته عده‏ای از آنها هم رأی ندادند.

این انتخابات اعتبار این‏کشور را دوسال ونیم بعد از پیروزی تضمین کرد.شما در تاریخ هیچ کشور انقلابی نمی‏توانید پیدا کنید که ملتش بعد از دوسال‏ونیم تحمل مشکلات - که دنیا بر سر ما آورد - در میدان بماند و علی‏رغم همه‏تبلیغات این جور رأی دهد. این از امتیازات این انقلاب است. خداوند به‏ملت‏ما خیر و برکت بدهد. این ملت استحقاق دارد که ما با تمام وقت و وجود در خدمتش باشیم. ما هم جزو همین ملتیم و این راه را ادامه می‏دهیم.

آخرین مسأله پیروزی نظامی برادران رزمنده ما در جبهه جنوب [منطقه]طراح بود. بسیار جالب بود. [رزمندگان ]مثل پنبه صف دشمن را دریدند و آنان‏را مثل خاشاک هفت کیلومتر بیرون ریختند. ضدحمله دشمن را خنثی کردند وبدون دادن تلفات چشمگیر و شاید هیچ، این همه اسیر و غنیمت گرفتند که‏نشان داد ارتش ما علی‏رغم ده ماه جنگ، گرما، تبلیغات و علی‏رغم این که‏گفتند بنی‏صدر برود متزلزل می‏شود، چقدر محکم است. این تجربه نشان دادکه سایر لشکرها در دیگر نقاط این راه را باید بروند. راهی که سرهنگ لطفی‏رفت و این پیروزی را آفرید، بقیه فرماندهان لشکرها هم باید بروند و زودترشر صدام را از سر منطقه کم کنند. تا ما به‏احترام این روز قدس به‏اسرائیل‏برسیم و به‏برادران عرب در جبهه‏های رزم علیه اسرائیل کمک کنیم.

در خاتمه صحبتم به‏همین مناسبت از تذکراتم سوره‏ای از قرآن می‏خوانم که‏بدرقه راه برادران سرباز در جبهه‏های نبرد و برادران مبارز علیه ضدانقلاب‏داخلی باشد. [ضدانقلابی ] که در خانه‏های امن جانشان را در درگیری از دست‏می‏دهند.

اَعوذُباللَّهِ مِنَ الشَّیْطانِ الرَّجیم. بسمِ‏اللّهِ‏الرِّحْمنِ‏الرِّحیم. اَلَمْ تَرَ کَیْفَ فَعَلَ

رَبُّکَ باَصْحاب الْفیلِ اَلَمْ یَجْعَلْ کَیْدَ هُمْ فی تَضْلیلٍ وَ اَرْسَلَ عَلَیْهِمْ طَیْراً اَبابیلَ‏تَرْمیهِمْ بحِجارَةٍ مِنْ سجّیلٍ/ فَجَعَلَهُمْ کَعَصفٍ مَأکُولِ. ما یک بار دیگر درخاک ایران شاهد مصادیق فراوانی برای اصحاب ضدانقلاب ایران هستیم که‏خواستند ابرهه‏وار علیه کعبه قیام کنند و مرکز انقلاب را بکوبند ولی خداوند بالشکرهای علنی و مخفی‏اش اینها را تحت بمباران گرفت. با سلاح و همه امکاناتی که خدا در اختیار ما گذاشته، ان‏شاءاللّه پیروزیم.