تَنزیلُ الْکِتَاب مِنَ اللَّهِ الْعَزیز الْحَکِیمِ

نازل کردن این کتاب از جانب خدای عزّتمند حکیم است.

 

1 - قرآن، کتابی الهی و آسمانی است; نه بشری.

 

تنزیل الکتـب من اللّه

تصریح و تأکید خداوند بر الهی بودن قرآن ـ با آن که ادعای آورنده آن (پیامبراسلام) نیز همین بوده است ـ می تواند به این خاطر باشد که تمامی مخالفان اسلام، این کتاب را بشری و ساخته و پرداخته پیامبر(ص) می دانستند.

 

2 - کتابت و تدوین قرآن، پس از نزول آن در حیات پیامبر اسلام(ص)

 

تنزیل الکتـب من اللّه

اطلاق کتاب (نوشته و نگارش یافته) بر قرآن، یا بدان جهت است که آیه های آن پس از نزول نوشته می شده و یا توصیه ای است از جانب خداوند که باید به صورت نوشته درآید. هردو فرض، می تواند گویای برداشت یادشده باشد.

 

3 - خداوند، عزیز (پیروز شکست ناپذیر) و حکیم (سنجیده کار) است.

 

اللّه العزیز الحکیم

 

4 - قرآن، جلوه عزت و حکمت خداوند

 

تنزیل الکتـب من اللّه العزیز الحکیم

آمدن دو صفت عزت و حکمت خداوند، پس از یادآوری الهی بودن قرآن، می تواند گویای حقیقت یاد شده باشد.

 

5 - قرآن، در عرصه فکر، اندیشه و... پیروز شکست ناپذیر و کتابی حکیمانه است.

 

تنزیل الکتـب من اللّه العزیز الحکیم

برداشت بالا به خاطر این نکته است که چون خداوند، عزیز (پیروز شکست ناپذیر) و حکیم است; بنابراین سخن او نیز در عرصه خاصِ خود (فکر، اندیشه و...) چنین خواهد بود.

 

6 - قرآن، مایه عزت انسان ها و آموزنده حکمت به آنان است.

 

تنزیل الکتـب من اللّه العزیز الحکیم

تذکر این نکته که قرآن از منشأیی (خدایی) نازل گشته که دارای عزت و حکمت است، می تواند گویای این حقیقت باشد که قرآن کتابی عزت آفرین و حکمت آموز برای بشر است.

اسماوصفات:

حکیم 3; عزیز 3

حکمت:

منشأ تعلیم حکمت 6

خدا:

نشانه های حکمت خدا 4; نشانه های عزت خدا 40

عزت:

عوامل عزت 6

قرآن:

تاریخ قرآن 2; جمع قرآن 2; حکمت قرآن 5; شکست ناپذیری قرآن 5; قرآن از کتب آسمانی 1; کتابت قرآن 2; منشأ نزول قرآن 1; نقش قرآن 4، 6; وحیانیت قرآن 1; ویژگیهای قرآن 5