فَذَرْهُمْ یَخُوضُوا وَیَلْعَبُوا حَتَّی یُلَاقُوا یَوْمَهُمُ الَّذی یُوعَدُونَ

پس آنان را واگذار که به یاوه گویی و بازی بپردازند تا به روز [موعود] خود ـ که به آن تهدید می شوند ـ برسند.

 

1 - پیامبر(ص)، موظف به واگذاری کافران حق ناپذیر، باطل گرا و بازیگر به حال خود، پس از اتمام حجت به آنان

 

فذرهم یخوضوا و یلعبوا

«خوض» (مصدر «یخوضوا») در اصل به معنای حرکت در آب است; ولی در مواردی به کار می رود که انسان، غوطهور در مسائل باطل و ناپسند می شود; مانند همین آیه که کافران، سخنان ناروایی درباره اسلام و پیامبر(ص) بر زبان می آوردند.

 

2 - لزوم ترک بحث و احتجاج با کافران حق ناپذیر، پس از اتمام حجت و ارائه برهان

 

فذرهم یخوضوا و یلعبوا

 

3 - کافران مخالف پیامبراسلام(ص)، گروهی باطل گرا، بی هدف و سرگرم به بازی های زندگی بودند.

 

فذرهم یخوضوا و یلعبوا

 

4 - پوچی و بی هدفی در زندگی، از ویژگی های کافران

 

فذرهم یخوضوا و یلعبوا

 

5 - زندگی منهای دین و ایمان به خدا و قیامت، پوچ و بی هدف و سرگرمی صرف است.

 

فذرهم یخوضوا و یلعبوا

 

6 - برپایی قیامت و کیفر و پاداش آن روز، وعده الهی به همگان

 

حتّی یلـقوا یومهم الذی یوعدون

 

7 - تهدید شدن کافران حق ناپذیر و باطل گرا، به کیفر الهی در قیامت

 

فذرهم ... حتّی یلـقوا یومهم الذی یوعدون

اسلام

تاریخ صدر اسلام 3

ایمان

آثار ایمان به خدا 5; آثار ایمان به قیامت 5

پاداش

وعده پاداش اخروی 6

حق

آثار اتمام حجت با حق ناپذیران 2; اتمام حجت با حق ناپذیران 1; اعراض از حق ناپذیران 1، 2

خدا

تهدیدهای خدا 7; وعده های خدا 6

دین

نقش دین 5

زندگی

زمینه پوچی زندگی 5

قیامت

وعده قیامت 6

کافران

آثار اتمام حجت با کافران 2; اتمام حجت با کافران 1; اعراض از کافران 1، 2; بی منطقی کافران صدر اسلام 3; پوچی زندگی کافران 4; ترک احتجاج با کافران 2; تهدید کافران 7; ویژگیهای کافران 4

کیفر

تهدید به کیفر اخروی 7; وعده کیفر اخروی 6

محمد(ص)

بی منطقی دشمنان محمد(ص) 3; رسالت محمد(ص) 1