الَّذینَ هُمْ فِی خَوْضٍ یَلْعَبُونَ

همانان که در باطل گویی [عجیبی فرو رفته و] به بازی سرگرم اند.

 

1 - تکذیب کنندگان قیامت، عناصری فرو رفته در باطل و سرگرم هوسرانی

 

للمکذّبین . الذین هم فی خوض یلعبون

«خوض» به معنای وارد شدن در کارهای بیهوده و باطل و «لعب» (مصدر «یلعبون») به معنای سرگرمی و هوسرانی است.

 

2 - باطل گرایی و سرگرم شدن به پوچی ها، عامل اصلی تکذیب وحی و قیامت

 

الذین هم فی خوض یلعبون

از این که «الذین هم...» به عنوان تنها وصف «المکذّبین» آمده است; نقش اصلی آن در تکذیب حق استفاده می شود.

 

3 - تلاش کافران، برای خدشه دار ساختن قرآن، کاری بازیگرانه و بی فرجام

 

الذین هم فی خوض یلعبون

برداشت یاد شده بنابراین نکته است که مراد از «خوض»، نقد و انتقادهایی باشد که کافران از سر تکذیب نسبت به قرآن انجام می دهند و اطلاق لعب بر این عمل از آن جهت باشد که نتیجه ای، عاید آنان نمی شود.

 

4 - توجه به سختی فرجام دین ستیزان، بازدارنده انسان از فرو رفتن در پوچی های زندگی دنیوی

 

فویل ... للمکذّبین . الذین هم فی خوض یلعبون

تذکر خداوند به دین ستیزان (الذین هم فی خوض)، در حقیقت هشداری به گرفتاران در پوچی دنیا است تا به فرجام آن بیندیشند و از پوچی به درآیند.

دنیاطلبی

موانع دنیاطلبی 4

ذکر

آثار ذکر فرجام دین ستیزان 4

غفلت

آثار غفلت 2

قرآن

شکست دشمنان قرآن 3

قیامت

عوامل تکذیب قیامت 2; غفلت مکذبان قیامت 1; هواپرستی مکذبان قیامت 1

کافران

حق ستیزی کافران 3; شکست کافران 3

گرایشها

آثار گرایش به باطل 2

وحی

عوامل تکذیب وحی 2