وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ

و آن گاه که اشخاص با هم جنسان خود قرین شوند.

 

1 - انسان ها در قیامت، به دسته های مختلف تقسیم خواهند شد.

 

و إذا النفوس زوّجت

سیاق آیات، دلالت دارد که آنچه پیش از این آیه آمده بود، «اشراط الساعة» و حوادثی بود که در آستانه قیامت رخ می نمود. از این آیه به بعد حوادثی آمده است که در قیامت رخ خواهد داد. «زوج» در اصل به معنای صنف و نوع از هر چیز است. (لسان العرب)

 

2 - هر انسانی در قیامت، براساس کردار دنیوی خود، هم نشینی مناسب خواهد یافت.

 

و إذا النفوس زوّجت

از جمله معانی «زوج» فردی است که دارای قرین باشد (لسان العرب). تناسب حکم و موضوع در این مورد، گویای آن است که انسان مؤمن، هم نشینی نظیر حورالعین خواهد یافت و غیر مؤمن، با شیطان های هم ردیف خود همراه خواهد شد.

 

3 - «عن نعمان بن بشیر سمعت رسول اللّه(ص) یقول: «و إذا النفوس زوّجت» قال: هما الرجلان یعملان العمل، یدخلان الجنّة و النار;(1)

 

از نعمان بن بشیر روایت شده که گفت: از رسول خدا(ص) شنیدم که این آیه را قرائت می فرمود: «و إذا النفوس زوّجت» و فرمود: آنان دو مردی هستند که هر دو یک عمل را انجام می دهند و همراه هم داخل بهشت یا جهنم می شوند».

 

4 - «عن أبی جعفر(ع) فی قوله «و إذا النفوس زوّجت» قال: أمّا أهل الجنّة فزوّجوا الخیرات و الحسان و أمّا أهل النار فمع کلّ إنسان منهم شیطان;(2)

 

از امام باقر(ع) در تفسیر قول خداوند «و إذا النفوس زوّجت» روایت شده که فرمود: اهل بهشت با زنان زیبا و نیکو خلق ازدواج می کنند و اما اهل آتش، با هر انسانی از آنان شیطانی[ قرین] است».

ازدواج

ازدواج با همسران بهشتی 4

انسان

اقسام اخروی انسان ها 1; انسان ها در قیامت 1

بهشت

همنشینان بهشت 3

بهشتیان

ازدواج بهشتیان 4

جهنم

همنشینان جهنم 3

جهنمیان

همنشین جهنمیان 4

روایت 3، 4

شیطان

همنشینی با شیطان 4

عمل

آثار دنیوی عمل 2; آثار عمل 3

قیامت

ملاک همنشینی در قیامت 2

پی نوشت ها :

1. الدرالمنثور، ج 8، ص 430.

2. تفسیر قمی، ج 2، ص 407.