اخبار
  • صفحه اصلی
  • اخبار
  • سروش محلاتی سخنران مراسم پنجمین سال ارتحال آیت الله هاشمی رفسنجانی

سروش محلاتی سخنران مراسم پنجمین سال ارتحال آیت الله هاشمی رفسنجانی

سروش محلاتی: آقای هاشمی می‌گوید ما باید آنچه مصلحت واقعی نظام است را بگوییم؛ ولو اینکه به خودمان آسیب برساند
سروش محلاتی سخنران مراسم پنجمین سال ارتحال آیت الله هاشمی رفسنجانی

حجت‌الاسلام‌والمسلمین محمد سروش محلاتی که سخنران مراسم پنجمین سالگرد ارتحال آیت الله هاشمی رفسنجانی بود، با اشاره به تلاقی این مراسم با شب شهادت حضرت فاطمه زهرا (س)، گفت: حضرت فاطمه (س) در فاصله رحلت پیامبر تا شهادت حضرت، در دو مرحله با مردم صحبت کردند؛ یکی سخنرانی عمومی در مسجد و دیگری صحبت با زنان مهاجر و انصار در خانه است. در سخنرانی اول موضوعات متنوعی مطرح شده و از آن جمله حقوق خود حضرت که غصب شده است ولی در سخن دوم محور شخصیت امیرالمؤمنین علی (ع) و به‌خصوص مسئله امامت است.

استاد حوزه علمیه قم افزود: کلام فاطمه (س) در این مرحله دوم ناظر به دو پرسش است. پرسش اول این است که چرا جامعه از خلافت و امامت علی بن ابیطالب (ع) روی‌گردان شد و چرا او را حذف کردند و کنار گذاشتند؟ پرسش دوم این است که اگر این اتفاق نمی‌افتاد و اگر علی بن ابیطالب (ع) را حذف نکرده بودند و قدرت در اختیار امیرالمؤمنین (ع) بود جامعه اسلامی به کجا می‌رسید؟ اتفاقاً این دو مسئله نه فقط مسئله دیروز و مربوط به گذشته است بلکه مربوط به امروز و هرروز جامعه اسلامی است.

وی تصریح کرد: نسبت به پرسش اول فاطمه زهرا (س) پاسخ دادند جرم علی بن ابیطالب (ع) چه بود؟! سبقت در ایمان، جهاد و قرابت با پیامبر (ص) داشت، در علم و حکمت از دیگران برتر بود. چرا باید کنار گذاشته شود؟ اتهام اول علی بن ابیطالب (ع) این بود که با شدت در مقابل فساد ایستاد. دوم اینکه علی (ع) بود که بی‌باکانه از مرگ استقبال می‌کرد و در میدان حاضر بود همه‌چیز خود را بگذارد. گام‌های استوار و محکم علی (ع) جرم او بود که هرگز در راه خدا حاضر به معامله و سوداگری نبود.

سروش محلاتی اظهار داشت: شخصیتی با این سابقه درخشان و گذشته پر افتخار چرا امروز باید در یک جمع محدود که تحت یک سقف جمع شده‌اند و می‌خواهند برای آینده امت اسلامی تصمیم بگیرند و هیچ‌کدام از آن‌ها یک‌دهم افتخارات علی (ع) را ندارند، چرا باید تصمیم به حذف علی (ع) بگیرند؟ چه کسی به شما صلاحیت داده که بگویید علی بن ابیطالب (ع) صلاحیت ندارد؟!

وی یادآور شد: علی بن ابیطالب (ع) آمد ولی بعد از 25 سال آمد؛ 25 سال در مسیر این حرکت انحراف به وجود آمد و جامعه اسلامی را نابسامانی فراگرفته بود. خود حضرت می‌فرماید فساد فراگیر شده و علی (ع) هم نمی‌تواند این بیماری که مبتلا به سرطان پیشرفته شده را نجات بدهد. اگر اجازه داده بودند علی (ع) از فرصت استفاده می‌کرد، آیا علی بن ابیطالب (ع) معنویت را به اوج می‌رساند و ارزش‌های اخلاقی را در جامعه رشد و تکامل می‌بخشید؟ آری. ولی پاسخ حضرت زهرا (س) این نیست. حتی پاسخی که حضرت ارائه کرد بر محور «عدالت» هم نبود. فاطمه زهرا (س) جامعه اسلامی را بررسی می‌کند و حوادثی که در آینده اتفاق می‌افتد را پیش‌بینی می‌کند و به این سؤال پاسخ می‌دهد که اگر علی (ع) می‌آمد چه می‌شد؛ یعنی الگویی که برای ولایت و رهبری در اسلام هست را نشان می‌دهد اما نگذاشتند درصحنه عمل عینیت پیدا کند.

استاد حوزه علمیه قم گفت: فاطمه (س) به ذات مقدس خدا قسم می‌خورد که اگر مردم انحراف و لغزشی پیدا می‌کردند آن‌ها را به مسیر حق و عدل برمی‌گرداند. خیلی‌ها مدعی هستند که ما جلوی انحراف را می‌گیریم یا برنامه داریم که جلوی انحراف و فساد را بگیریم. مهم این است که شاخص رهبری علی (ع) چیست و این را فاطمه زهرا (س) پرده‌برداری می‌کند. علی بن ابیطالب (ع) اگر قدرت را به دست گرفته بود با «ملایمت» مردم را در این مسیر به حرکت درمی‌آورد؛ تندی، تیزی و افراطی‌گری درحرکت حضرت نبود.

وی افزود: اساس کلام حضرت این است، رهبری که جامعه را با آرامی مدیریت می‌کند و آب زلال در اختیار آن‌ها قرار می‌دهد. به‌جای اینکه بگوید اگر علی (ع) آمده بود چگونه متخلفین را مجازات می‌کرد، تعبیر مقابل را به کاربرد و فرمود با نرمی با شما برخورد می‌کرد. کمال علی بن ابیطالب (ع) در این است که مقابل دشمن با شدت برخورد کرد و امروز که جامعه به مدیریت نیاز دارد، باکمال مدارا با شما برخورد می‌کرد. این‌ها هیچ تضادی با هم ندارند و مکمل هم هستند.

سروش محلاتی تأکید کرد: بشنوند کسانی که می‌گویند رفتار هاشمی رفسنجانی قبل از انقلاب با رفتار او در مدیریت جامعه متضاد و دوگانه است. اگر این تضاد را می‌بینید باید در کلام فاطمه زهرا (س) این تضاد را حل کنید. چه کسی مانند علی بن ابیطالب (ع) در مقابل دشمن قد علم کردند؟! اگر دیروز را می‌گویید، کسانی که مانند هاشمی رفسنجانی زیر شکنجه ماندند و دم نیاوردند چه کسانی بودند؟! خیلی‌ها که سابقه دارند ، می‌خواهند همان شیوه مبارزه را در برخورد با مردم اعمال کنند؛ و اگر سابقه ندارند فقط ادعا هستند.

وی افزود: فرمانروایی بنی امیه مبتنی بر زور بود و هر معضلی را بلافاصله به دنبال نیروهای امنیتی می‌رفتند. امام صادق (ع) فرمود سبک و روش ما با آن‌ها متفاوت است. خشونت از رفتار آن‌ها می‌بارید و ادبیاتشان غیر از خشونت چیزی نبود. کجا چنین صحنه‌هایی در امامت پنج‌ساله امیرالمؤمنین (ع) اتفاق افتاده است؟! امام صادق (ع) فرمود امامت ما بر مبنای رفق و مدارا است.

استاد حوزه علمیه قم گفت: آقای هاشمی رفسنجانی می‌گوید ما باید آنچه مصلحت واقعی نظام است را بگوییم و می‌گوییم ولو اینکه به خودمان آسیب برساند؛ ما نمی‌توانیم واقعیت را کتمان کنیم تا خودمان به قدرت برسیم. قبل از انقلاب به نحوی از آبرو و حیات خود صرف‌نظر کرد و بعد از انقلاب هم هرچه داشت برای انقلاب قرار داد.